мая 26

Клирик храма святителя Николая посетил торжественную линейку «Последний звонок»для выпускников кадетских классов.

     25 мая  2018 года руководитель отдела образования  Николаевского викариатства иерей Рустик  Иванов посетил торжественную линейку «Последний звонок» выпускников  4 и 11 кадетских класса МЧС средней общеобразовательной школы №5 города Николаевска-на-Амуре.

В своем выступлении отец Рустик пожелал выпускникам применять знания, полученные  в школе, в жизни и определиться с выбором профессии, а также радовать своих родных и учителей  успехами и  приносить пользу своей Родине во славу Божию.

Ребятам вручили дипломы об окончании кадетского класса. В свою очередь выпускники передали  эстафету кадетам  4 класса. 

2 3 4 5

мая 26

Экскурсия в храме святителя Николая

   24 мая 2018 года в храме святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре руководитель отдела образования иерей Рустик  Иванов организовал экскурсию для детей  КГКОУ ШИ 16 школы-интерната для инвалидов. Священник рассказал детям об устройстве  храма,  о житии святителя Николая Чудотворца и  о православных праздниках. 

1

мая 23

Священники храма святителя Николая Чудотворца приняли участие в выпускном акте в детско-юношеской спортивной школе.

     23 мая, в спортивном комплексе «Атлант» города Николаевска-на-Амуре, состоялся выпускной акт учащихся детско-юношеской спортивной школы. В торжественном мероприятии приняли участие ключарь храма святителя Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер и руководитель отдела по образованию иерей Рустик Иванов.

       Сегодня иерей Рустик Иванов предстал пред присутствующими не только как священник, но и как тренер по боксу ДЮСШ. В этом году один из его  учеников стал выпускником ДЮСШ.  В своем поздравительном слове о. Рустик выразил надежду на то, что заложенные преподавателями спортивной школы знания, умения и навыки не пропадут даром, а напротив станут большим подспорьем в будущей жизни выпускников, и что нужно помнить не только о своем теле, но и, что гораздо важнее, не забывать о собственной душе.

      Приятно отметить, что оба священника и их жены были отмечены благодарственными письмами за активное участие в жизни детско-юношеской спортивной школы, а также за воспитание своих детей!

IMG-20180523-WA0008 IMG-20180523-WA0009

мая 22

Праздник Святой Троицы. Пятидесятница.

Автор статьи: Клавдия Каленчук

IMG_5800

27 мая — День Святой Троицы.  Пятидесятница

28мая – День Святого Духа

      Праздник Святой Троицы, называемый еще Пятидесятницей, посвящен сошествию Святого Духа на апостолов в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил потому, что это событие совершилось в пятидесятый день после Воскресения  Христова.

       Сошествие Святого Духа не было неожиданным событием для апостолов. Еще за несколько столетий до рождения Спасителя Господь Бог начал готовить людей ко дню их духовного возрождения и предсказывал устами пророков: “Вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и изолью от Духа Моего на всякую плоть … Изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее… и вы радостно будете почерпать воду из источников спасения… И дам вам сердце новое и дух новый дам вам, и возьму из плоти вашей сердце каменное и дам вам сердце из плоти. Вложу внутрь вас Дух Мой …”

     Готовясь вернуться к Своему Небесному Отцу,  Господь Иисус Христос перед  распятием посвящает  Свою прощальную беседу с апостолами предстоящему сошествию Святого Духа. Господь объясняет ученикам, что Утешитель — Дух Святой — должен вскоре прийти к ним, чтобы завершить дело спасения людей. Я умолю Отца, — говорит Господь апостолам, — и Он даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во веки, — Духа Истины… Он научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам… Он — Дух Истины …  Дух Истины, Который от Отца исходит, будет свидетельствовать о Мне”

     Готовясь к принятию Святого Духа после Вознесения Господа на Небо, ученики Христовы вместе с Пресвятой Девой Марией, с некоторыми женами-мироносицами и другими верующими (около 120-ти человек) на Пятидесятницу находились в Иерусалиме в так называемой “Сионской горнице.”

  Апостолы и все собравшиеся ожидали, когда Спаситель пошлет им “Обетование Отца” и они облекутся силой свыше, хотя они не знали, в чем будет состоять пришествие Духа Утешителя.

      И вот, в девятом часу утра, когда народ обычно собирался в храм для жертвоприношения и молитвы, внезапно над Сионской горницей послышался шум, как будто от бурного ветра. Шум этот наполнил дом, где находились апостолы, и одновременно над головами апостолов появилось множество огненных языков, которые стали опускаться на каждого из них. Эти языки имели необыкновенное свойство: они светили, но не жгли. Но еще более необычайным были те духовные свойства, которые эти таинственные языки сообщали. Каждый, на кого этот язык спускался, чувствовал в себе большой прилив духовных сил и, одновременно, несказанную радость и воодушевление. Он начинал чувствовать себя как бы совсем иным человеком: умиротворенным, полным жизни и горячей любви к Богу. Эти внутренние изменения и новые неиспытанные чувства апостолы стали выражать в радостных восклицаниях и в громком славословии Бога. Так совершилось над апостолами крещение Духом Святым и огнем.

     Между тем, шум, напоминающий бурный ветер, привлек многих людей к апостольскому дому. Увидев стекающийся со всех сторон народ, с молитвами хвалы и прославления Бога на устах апостолы вышли на кровлю дома. Слыша этот поток радостных молитв, собравшиеся около их дома были поражены непонятным для них явлением. Ученики Христовы вдруг начали говорить на разных иностранных языках, так что, как ни разнообразна была толпа людей, прибывших в Иерусалим из разных стран, каждый слышал свою родную речь.

     Сила Духа Святого обнаружилась тогда в даре языков именно для того, чтобы апостолы могли успешнее распространять Евангелие среди разных народов, не имея надобности в изучении иностранных языков.

    Увидев недоумение людей, апостол Петр выступил вперед и произнес свою первую проповедь, в которой объяснил собравшимся, что именно в чудесном сошествии Святого Духа должно было совершиться дело спасения людей.

    Поскольку устами Петра говорил Дух Святой, то эти слова проникли в сердца слушавших. Многие из них умилились сердцем и спросили его: “Что же нам надо делать?”“Покайтесь, — отвечал им апостол Петр, – и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа” И вы не только будете прощены, но и сами получите благодать Святого Духа.

   Многие, уверовавшие во Христа по слову апостола Петра, тут же всенародно покаялись в своих грехах, крестились, и к вечеру этого дня Церковь Христова из числа 120 выросла до 3000 человек.

   Таким чудесным событием началось существование Церкви Христовой — этого благодатного общества верующих, в котором все призваны спасать свои души. Господь обещал, что Церковь пребудет непобежденной вратами ада до самого конца существования мира!

   Сошествием Святого Духа на апостолов открылась освящающая деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы  и учение Господа Иисуса Христа о Триедином Боге и участии Трех Лиц Божества в спасении человеческого рода.

   Пришел Дух Святой, чтобы завершить то, что начато было Спасителем: сделать апостолов способными к проповедованию Евангелия всему миру, усвоить роду человеческому те Божественные дары, которые приобретены для него страданиями Сына Божия.
     День Святой Пятидесятницы считается  днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной Божественной  благодатию.

     На Троицу принято украшать храмы и дома ветками деревьев, травой и цветами

Молодая зелень и цветы символизируют приношение Богу начатков возобновляющейся весны.

      Пятидесятница — это день новой встречи Божественного Утешителя с жаждущей утешения человеческой душой, которая может снова пить из источника живой воды и наполнять себя самыми возвышенными и благородными чувствами. В этот день благодать Духа, подобно огню, испепеляет его прегрешения; подобно елею, смягчает его сердце; подобно свету, проясняет его мысль; подобно благоуханному миру, освящает все его существо. Благодать дает ему духовные силы, чтобы жить воздержанно, делать добро, любить Бога, помогать ближним. Прежнее смятение и озлобленность она заменяет внутренним миром и радостью, как свидетельствует об этом старец Силуан Афонский по своему опыту: “С благодатью Божией легко жить, все делается хорошо, все мило и радостно, душа покойна в Боге и ходит как бы по прекрасному саду, в котором живет Господь”

Дорогие Нижнеамурцы! Приход Святоникольского храма поздравляет вас с днями Пресвятой Троицы и Святого Духа и приглашает на праздничные богослужения:

— 26мая в 17 часов — вечернее богослужение

— 27мая в 9 часов — Божественная литургия

-28мая в 9 часов — Божественная литургия

мая 21

Иерей Вячеслав Фицнер принял участие во вручении сертификатов на приобретение жилья.

           19 мая ключарь храма святителя Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер принял участие во вручении сертификатов на приобретение жилья молодым семьям. В торжественном мероприятии, которое состоялось в администрации района, участвовали 35 молодых семей.  В адрес счастливых обладателей сертификатов прозвучали слова поздравления от главы района А.М. Леонова, руководителя отдела по молодежной политике, физической культуры и спорта Николаевского района А.В. Абабковой, а также иерея Вячеслава Фицнера, который вручил семьям иконы святых супругов князя Петра и княгини Февронии Муромских.

P1350748 - копия P1350744

 

мая 17

Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

         7f2n2h2n24cau0ho4e3e9406m6b707dl

Автор статьи: Клавдия Каленьчук

         Православная Церковь в этом году отмечает  Вознесение 17 мая.

         На 40-ой день по Пасхе празднуется Вознесение Господне. Это один из самых древних праздников Пасхального цикла. Вознесение Господне, несмотря на физическую разлуку Христа с человечеством, таит в себе радость Пасхи и надежду на будущую встречу в Царстве Небесном.

         Еще только вчера, в последний раз в этом году, мы слышали и произносили своими устами слова торжественных пасхальных песнопений. А сегодня мы уже празднуем торжественное событие, имеющее огромное значение для нашей христианской Церкви, для всего человеческого рода. Сегодня Церковь напоминает нам о Вознесении на Небо Господа нашего Иисуса Христа.

         Он был от начала на небесах и сошел на землю, дабы спасти погибающий род человеческий.

         Сошел Он на землю по любви к нам. И, завершив великое Свое земное служение, Он опять возвращается к Своему Отцу – туда, где пребывал и раньше.

          Целью воплощения Сына Божия было возвестить миру Божественную истину, направить людей на путь покаяния и спасения. Даровать людям избавление от вечной смерти.

         И вот, совершив дело спасения человеческого рода, примирив Бога с людьми, Господь возносится на небо…

         Праздник Вознесения сочетает в себе радость встречи и радость разлуки.

         После искупительных страданий Учителя смерть разлучила апостолов с Ним. В скорби находились они. Но, как мы знаем, после славного Воскресения Своего Господь много раз в течение сорока дней (от Пасхи до Вознесения) являлся им, беседовал с ними, наставлял их. Каждая такая встреча учеников со своим Божественным Учителем, несомненно, была радостью для них.

         Но вот наступила последняя встреча. Последняя беседа Учителя с учениками. И за ней последовала разлука на долгие, долгие времена. До самого Его второго пришествия на землю.

         Надо бы печалиться… А апостолы и ближайшие ученики Христовы, еще маленькая Церковь, которая уже создалась на земле, находятся в радости…

         Евангелист Лука повествует нам, что по Вознесении апостолы с радостью вернулись в Иерусалим.  К этой радости они были подготовлены Самим Господом.

         Мы знаем, что ближайшие ученики Спасителя были неразлучны с Ним во все дни Его земной жизни. Наслаждались беседой с Ним. Слушали Его поучения. Видели чудеса, творимые Им…

         Правда, тогда они еще не все полностью и правильно понимали, так как еще не были просвещены Святым Духом. Но им было радостно видеть своего Божественного Учителя, исполнять Его повеления. И потому, когда Он на Тайной вечери говорил им о том, что Ему надлежит и пострадать, и умереть, и в третий день воскреснуть, и затем совсем уйти от них, Он, конечно, заметил, что они опечалились.

         Ученики Христовы были готовы к разлуке.

         Утешая их, Спаситель сказал им: “Если бы вы Меня, действительно, любили, вы радовались бы, что Я иду к Отцу Моему. Для вас же лучше, чтобы Я пошел к Отцу. Потому что Я приготовлю вам место, чтобы и вы были, где Я. Я пошлю вам от Отца Духа Утешителя, Который наставит вас на всякую истину”.

         Он оставил на земле Свое Божественное учение, указал путь, идя по которому мы можем достигнуть вечной блаженной жизни в неизреченном Царстве Божием. Для искупления наших грехов принял человеческую плоть. Освятил ее Своей Божественной силой и с этой преображенной плотью вознесся на небо. На то высшее небо, где особенно пребывает Бог, куда не проникает ни грех, ни смерть, где пребывают только святость и правда, где Бог открывает Свою славу в неприступном блеске. И вот там, в этом месте постоянного присутствия Божия, наш Господь Спаситель пошел приготовить место всем истинным последователям Его. Своим Вознесением на небо Господь с очевидностью засвидетельствовал, что Он воистину Сын Божий и истинный Бог. Ведь возносился Он на небо Сам, Своей собственной силой, показав при этом Свое Божественное величие.

         Небо, на которое вознесся Господь,- конечно, это не то звездное небо, которое мы с вами видим над собой. И не бесконечное мировое пространство, но высшее небо – место вечного пребывания Превечного Бога.

         Как Бог Он всегда был на небеси и на всяком месте. А вот теперь Свое человеческое естество, которое Он принял от Девы Марии, Он вознес к Небесному Престолу Божию.

         Утешая своих апостолов, Спаситель обещал им послать Святого Духа, Который будет наставлять их без Него. И, как мы знаем, в день Пятидесятницы сошел на апостолов Дух Святой. Но не только на апостолов, а и на всех верующих.

          Господь призывал всех христиан в Небесное Царство, а не к царству земному. Спаситель повелел Ученикам “ожидать Утешителя” – Духа Святого. Когда в день Пятидесятницы на святых Апостолов сошел Святой Дух, ученики осознали, что призваны “идти и проповедовать всем народам”. Впоследствии они принимали за Христа мученическую кончину, передавая знание, которое получили, являясь учениками Христа. Во время Вознесения Христос дал людям надежду на Свое Возвращение. Достойно принять этот великий дар – задача христианина.

         На месте Вознесения Господня, на Елионской горе, был возведен храм Вознесения. Его построили в IV веке, но он не сохранился до наших дней.

         В праздник Вознесения на горе служат Литургию. Во всех храмах православной Церкви служат Всенощную и выполняют Отдание Пасхи. До Отдания на вечерне поются стихиры Пасхи. Вознесение – символическое окончание празднования Пасхи.

         Но и для нас, живущих на земле, великая радость. Вознесся Господь, плотию Своею вошел в славу Отчую – и теперь мы, как говорит святой Иоанн Златоуст, с ужасом и удивлением смотрим и видим, что в самых глубинах тайны Святой Троицы находится человек! Человек Иисус Христос!

         Да, Он Сын Божий, но и нам Он родной – Человек…

         Мы сказали вначале, что Вознесение – это праздник разлуки… Но какая разлука!.. Восходит Господь на небо и с Собою в тайну Божественной Жизни вносит всю тайну человека. Вот что теперь человек представляет собой! И понятна теперь нам радость апостолов.

         У них теперь было уже все: было небо на земле, была вечность в них самих и они были в вечности.

         Вознесение Господне на небо имеет ближайшее отношение к нашему спасению, к личному спасению каждого из нас.

         В разлуке с Господом во время Его вознесения мы видим проявление любви Божией к людям, указывающей нам наше человеческое призвание.

                                                                                                          Дорогие нижнеамурцы!

         Приход кафедрального храма Святителя Николая поздравляет вас с праздником Вознесения Господня! Желает вам мира, благополучия и доброго здравия!

мая 10

Праздничное шествие в День Победы в Николаевске-на-Амуре.

 9 мая по улицам Николаевска-на-Амуре состоялось праздничное шествие,  посвященное  73-й годовщине  Победы в Великой Отечественной войне, которое завершилось митингом  и парадом на главной площади города.

Клирики и прихожане храма святителя Николая приняли участие в празднике.  

0 01 02 2 3 4

мая 06

В Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

6 мая 2018 года, в 5-ю неделю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти  святого великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.  

В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

Перед иудеями Господь совершил множество чудес. И они, хорошо знавшие Писание, требовали знамений, что Он истинный Бог. А самарянка, которая не знала Св. Писания, сразу в Него уверовала. Почему? Когда Господь указал ей на ее греховность, она сразу признала себя грешницей. Это начало покаяния… И это открыло ей глаза, ибо покаяние открывает двери познания Бога. Знание Бога быть только внутреннее, сердечное. Никакое внешнее знание христианских истин не приближает к Богу, приближает только покаяние.

  Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

      Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

     Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

     После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
     Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. 

1 2

cof

cof


 

Апр 24

В Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    22 апреля 2018 года в день памяти святых жен-мироносиц, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан Аяно-Майского района иерей Виталий Большаков.  

Сегодня наша Церковь прославляет подвиг святых женмироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии,Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые любили Христа чистою, святою любовью.

Слабые, пугливые женщины чудом веры на наших глазах вырастают в жён-благовестниц, давая нам образ мужественного и самоотверженного служения Богу.  

2 3 4 5 6

Апр 15

В Неделю 2-ю по Пасхе, в праздник Антипасхи, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

  15 апреля 2018 года в праздник Антипасхи, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию  Иоанна   Златоустаго   в храме     святителя       Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерея Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан Аяно-Майского района иерей Виталий Большаков.  

Антипасха — это день, когда завершается Светлая Седмица. В этот день верующие как бы еще раз переживают праздник Пасхи, но уже с другими эмоциями. В день Светлой Пасхи Христовой принято радоваться воскрешению Христа, в день Антипасхи верующие настраиваются на новый год в ожидании новой Пасхи.

Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха.

Примечателен также тот факт, что иногда это воскресенье называют восьмым днем Пасхи. Цифра восемь символична. Она обозначает восьмой день существования мира. Перед ним будет Страшный суд, грешники навсегда отправятся в ад, а праведники навсегда – в рай. И будет обновление мира. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет в Апокалипсисе: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:1, 2).

Все эти символы нам говорят о том, что Пасха не прекращается! Она вечна. Как вечна будет пасхальная радость праведников в новом горнем граде Иерусалиме. 

1 2 3 4 5