Окт 15

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в храме святителя Николая Чудотворца г.Николаевска-на-Амуре.

    IMG-20181014-WA0012

   14 октября 2018 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ключарь нашего храма иерей Вячеслав Фицнер представил верующим, собравшимся на праздничном богослужении нового настоятеля прихода святителя Николая Чудотворца иеромонаха Иоанна (Костина). Вместе они совершили Божественную Литургию.

    Богослужебные песнопения исполнил хор свято-Никольского храма под управлением Елены Войцеховской.

    На проповеди новый настоятель рассказал свою биографию, из которой прихожане узнали о том, что о.Иоанн родился и вырос в Пензенской области. После окончания школы поступил в Тамбовское духовное училище, где окончил двухгодичный курс. Затем поступил в Саратовскую духовную семинарию, однако учиться долго там не пришлось, так как был рукоположен в священный сан. После первого года служения о.Иоанн продолжил свою учебу и окончил Саратовскую духовную семинарию по первому разряду. В селе Кривошеевка Нижнеломовского района о.Иоанн прослужил 11 лет. Затем был направлен в рабочий поселок Исса Пензенской области, где его служение продлилось 8 лет вплоть до 30 сентября 2018 года. Был благочинным Иссинского района. В 2005 году поступил в Московский экономический институт, который окончил в 2010 году. С 2016 по 2018 год обучался в Санкт-Петербургской духовной академии. Являлся членом Церковного Епархиального Суда Кузнецкой Епархии. Три года назад принял монашеский постриг.

    Попросив молитвенной помощи у прихожан на служение, иеромонах Иоанн в своем слове рассуждал об истории праздника Покрова. А именно, почему Господь попустил христианскому народу Константинополя такие страдания. «Скорбь – это средство для нашего исправления. Скорбь – это то, что заставляет нас задуматься о себе.  Господь, по средствам скорбей,  стучится в наше сердце, хочет растопить лед в нашем сердце. Господь как любящий отец наказывает нас в назидание. Но и в этом случае у нас есть защита – Божия Матерь. Она наша Заступница и наша Защитница. Будем ее просить, будем ее молить. Тогда не будет у нас скорбей» – сказал о.Иоанн.

   По окончании богослужения было проведено первое приходское собрание во главе с новым настоятелем. На собрании о.Иоанн высказал свои предложения по улучшению работы прихода, а также выслушал просьбы и предложения прихожан.  

20181014_120809

Окт 13

Священник прихода святителя Николая Чудотворца принял участие в открытии нового объекта «Восточного лесного хозяйства».

5816_x922    

                                                                                                                                                                                                                                         (фото https://les.khabkrai.ru )

     10 октября в  Краевом государственном специализированном автономном учреждении «Восточное лесное хозяйство» состоялось торжественное мероприятие по случаю открытия пожарно-химической станции 2-ого типа и теплицы.

        В мероприятии приняли участие начальник управления лесами Правительства края Сергей Андриенко, глава Николаевского муниципального района Анатолий Леонов, ключарь храма святителя Николая Чудотворца священник Вячеслав Фицнер, школьники и специалисты лесхоза.

      Новые объекты построены для улучшения качества работ по охране лесов от пожаров. В теплице планируется выращивать около 120 тысяч сеянцев лесных растений для удовлетворения потребности в посадочном материале всего Николаевского района.

      Открытие подобного комплекса – это не только залог успешной работы по охране и восстановлению дальневосточного леса, но и дополнительные рабочие места для города Николаевска-на-Амуре!

   Желаем процветания и Божией помощи в подчас незаметном, однако, очень важном труде всем специалистам КГСАУ «Восточное лесное хозяйство»!

Окт 09

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

resize_AdZ7J4puFEcz2wPC0aO8sBTfKGHMq95N_980x590

Автор статьи: Клавдия Каленчук.

       14 октября православные христиане празднуют Покров Пресвятой Богородицы — один из самых любимых нашим народом праздников.

         Русская Православная Церковь празднует большой светлый праздник, который принадлежит к числу великих. Установлен в память явления Богородицы во Влахернском храме в Константинополе. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. На Руси Покров Пресвятой Богородицы как праздник стал отмечаться в конце X – начале XI века.

        Праздник Покров Пресвятой Богородицы был введен святым князем Андреем Боголюбским около 1164 года. В царствование Льва VI Философа в 910 году, в один из дней город Константинополь был осажен и окружен сарацинами, с которыми тогда проходила война, и город не мог держать эту осаду. Много жителей Константинополя молились в храме и просили Господа Бога о спасении и помощи, чтобы враг отошел от них. И явление Матери Божией произошло во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.

      В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

        Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал "паче лучей солнечных". Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: "Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?" Епифаний ответил: "Вижу, святый отче, и ужасаюсь". Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. "Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан".

         Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, "долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там". Господь услышал Пресвятую Богородицу и вскоре враги отошли от стен города Константинополя.

         Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Пресвятая Богородица все время и всюду со слезами молится за нас. И Ее Божественный Покров распростерся не только над людьми, которые были тогда в Влахернском храме, но и над всем миром грешным. Покров Богоматери и сейчас сияет над всем родом человеческим.         

       Пресвятая Богородица не судит нас, а только всех жалеет. И произошедшее более тысячу лет назад заступничество Пресвятой Богородицей остается в сердцах верующий навсегда, и каждый из нас всегда чувствует защиту Богоматери, чувствует Ее Покров.

         Честь установления этого праздника принадлежит Русской Православной Церкви, которая от самого своего начала вверилась покрову Богоматери и освятила этот день торжественным празднованием. Чудесное видение произошло 1 октября, и в этот день Церковь установила праздник ежегодного воспоминания явления и особенного над нашей Церковью покрова Богородицы. Прославляя свою небесную Заступницу, Церковь поет: «днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего, спасти души наша».

         В России праздник Покрова Божией Матери был установлен стараниями святого князя Андрея Боголюбского. Запись об этом содержится в Прологе XII века. В 1165 году вблизи Владимира был построен всемирно известный древнерусского зодчества — храм Покрова на Нерли.

          Другой известнейший собор в честь Покрова Божией Матери (храм Василия Блаженного) расположен в центре Москвы, на Красной площади. Его строительство связано с походом царя Иоанна IV Грозного на Казань в 1552 году. В праздник Покрова русские войска одержали решающую победу над татарами.

          В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: "Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем".

         На Руси для крестьянина Покров день — один из самых важных осенних праздников, связывавшийся в народной традиции с завершением сельскохозяйственных работ и началом зимы. К этому празднику должен быть собран весь урожай, что говорится в поговорках и пословицах: «На Покров – последний сбор плодов», «Пречистая мать засевает, а Покров собирает».

 

                            Дорогие нижнеамурцы!

         Приход храма Святителя Николая поздравляет вас с праздником Покрова Пресвятой Богородицы и приглашает на праздничные богослужения.

13 октября в 17 час. – вечернее богослужение.

14 октября в 9 час. – Божественная литургия.

 

 

Сен 25

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Автор статьи: Клавдия Каленчук.

ikona_vozdvizhenie_chestnago_kresta_gospodnya

27сентября – великий двунадесятый праздник Воздвижение Креста Господня

  Праздник Воздвижения посвящен Кресту Христову в память страданий и смерти Спасителя на Кресте. В этот день установлен строгий пост.

  Крест возвещает нам об искупительной жертве Христа.

  Господь наш Иисус Христос был распят на кресте, претерпел мучительную, позорную смерть ради спасения рода человеческого. Христос «понес на раменах своих тот самый крест, на каком распяли его, как принявший на себя наказания, определенные согрешившим»; Он «крест понес нам принадлежащий».

  Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако Промыслом Божиим великие христианские святыни — Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения.

   Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом, первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан.

   Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение — Крест с надписью "Сим победиши".

   Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену. Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, царица повелела уничтожить. Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю.

   Наконец, в откопанной пещере обнаружили три креста и отдельно табличку с надписью "Иисус Назорей, Царь Иудейский" и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа.

   Иерусалимский патриарх Макарий и царица Елена твердо верили, что Господь укажет святой Крест Спасителя. В этот момент из городских врат выносили покойника. Патриарх Иерусалимский Макарий повелел прикладывать все три креста к покойнику.  Два из них не имели никакого действия, а от прикосновения третьего Креста умерший ожил. Так узнали Крест Господень.

   Великую святыню хотели видеть все. Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли  созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз  народ благоговейно преклонялся, взывая: "Господи, помилуй". Поэтому праздник и носит наименование Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

    Это торжественное событие произошло в 326 году. При обретении Животворящего Креста совершались и другие чудеса: больные исцелялись, мертвые воскрешали, неверующие уверовали во Христа и приняли святое Крещение.

   Святая царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов. В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа       и гвозди.

    Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Храм был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября (ст. ст) , установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

     В этот день вспоминается еще одно событие, связанное с Крестом Господним, — его возвращение из Персии после 14-летнего плена обратно в Иерусалим.

   В войне против греков персы разбили греческое войско, разграбили Иерусалим и увезли  в плен Животворящий Крест Господень и Святого Патриарха Захарию .

    Крест пробыл в Персии 14 лет и лишь при императоре Ираклии, который с помощью Божией победил персов, христианам была возвращена их святыня — Крест Господень. С великим торжеством Животворящий Крест был принесен в Иерусалим. Император Ираклий в царском венце и порфире понес Крест Христов в храм Воскресения. У ворот, которыми восходили на Голгофу, император внезапно остановился и не мог двинуться дальше. Святой Патриарх Захария объяснил царю, что ему преграждает путь Ангел Господень, ибо Тот, Кто нес на Голгофу Крест для искупления мира от грехов, совершил свой Крестный путь в уничиженном виде. Тогда Ираклий, сняв венец и порфиру, надел простую одежду и беспрепятственно внес Крест Христов в храм.

  Знак креста — после Голгофы стал знаменем спасения и победы. Через страдание к радости, через смерть к победе, через жертвенную самоотдачу к выполнению воли Отца — таков путь Искупителя мира, таков и путь всех идущих за Ним. "Кто хочет за Мной идти, да возьмет крест свой и по Мне грядет" — говорит Сам Спаситель. Взять крест свой — значит "отвергнуть себя", победить себялюбие, учиться жить для других, учиться мужеству, терпению, всецелой преданности Христу.

 Воплотившийся Сын Божий Своею Кровью освятил Крест и сделал его проводником Своей благодати. Крестным знамением освящается вода Крещения, крестом прогоняется злая сила. Крестное знамение охраняет человека от несчастий, привлекает к нему Божию помощь.

  Теперь крест — наша величайшая святыня, наша слава, наш духовный всепобеждающий меч, и таким его сделал для нас Христос своей смертью и своими страданиями на Кресте.

  В этот день Православная Церковь приглашает верующих воздать благоговейное поклонение Честному и Животворящему Кресту, на котором Господь наш и Спаситель перенес величайшие страдания ради нашего спасения.

Дорогие нижнеамурцы!

            Приход Святоникольского храма  поздравляет вас с праздником и приглашает на праздничное Богослужение:

 

26 сентября в 17-00 – вечернее Богослужение

27 сентября в 9-00 – Божественная литургия

 

 

Сен 11

День памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

   11 сентября 2018 года, в день памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме святителя Николая Чудотворца состоялась Божественная литургия. Богослужение совершил иерей Вячеслав Фицнер.

IMG-20180911-WA0012

IMG-20180911-WA0005

IMG-20180911-WA0016

IMG-20180911-WA0014

 

   После литургии, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, иерей Виталий Большаков совершил молебен о страждущих недугами пьянства и наркомании.

  Молебен совершается во всех храмах по случаю Всероссийского Дня трезвости. Интересно отметить, что данный праздник был установлен в 1913 году по инициативе Русской Православной Церкви. Однако позднее, с приходом советской власти был отменен, поскольку был связан с днем памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Традиция возобновилась только в 2005 году.

 

IMG-20180911-WA0003

IMG-20180911-WA0006

Сен 03

3 сентября — День солидарности в борьбе с терроризмом.

sbt17181

  3 сентября на площади перед храмом святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре состоялось открытое мероприятие памяти жертв террористических атак.  

 

 

btrhdr    

   Как известно, День солидарности в борьбе с терроризмом приурочен к трагическим событиям, произошедшим в сентябре 2004 года, когда в результате террористического акта в школе № 1 города Беслана Республики Северная Осетия-Алания погибло 334 человека, среди которых 186 детей.  Бесланские события потрясли весь мир, никого не оставив равнодушным. Эту трагедию забыть невозможно, как нельзя забыть и тех, кто отдал свои жизни ради спасения детей.

   «Капля жизни» — так назвали акцию, в которой каждый присутствующий смог символически поделиться водой с теми, кого уже с нами нет, с теми, кто все три дня, находясь в заточении, не мог выпить и капли воды…

 

btr 

    В митинге приняли участие учащиеся школ, представители молодежного отдела, администрации, полиции и духовенства. Все ораторы были единодушны в том, что терроризм можно одолеть, только объединив усилия всего российского общества.

    В завершение, иерей Вячеслав Фицнер отслужил заупокойную литию в память о жертвах террористических атак.   

btr 

 

Сен 02

«Всепетая, Вселюбимая наша Мати, подай нам ума прибавление…»

  image69

  2 сентября, в день памяти святого пророка Самуила, епископ Ванинский и Переяславский Аристарх возглавил Божественную Литургию в храме святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма свят. Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы пос. Нелькан иерей Виталий Большаков.

   В своем слове, после чтения Евангелия, епископ Аристарх говорил о том, что Господь приглашает всех на брачный пир, но большинство из людей находят дела, которые они считают более важными. Далее владыка прибавил: «Вчера был день знаний, а сегодня мы празднуем икону Божией Матери «Прибавление ума». Эта икона была написана после видения Божией Матери одному человеку, который увлекался чтением разных книг: еретических книг и нормальных. После этого его ум настолько воспалился от такого напряжения по поводу поиска истины, что иконописец сошел с ума, так что он мог только молиться: «Господи, верни разум!». Богородица вернула ему разум.

  Разум Христов и мудрость Божия часто отстоят от мудрости человеческой. Люди думают о сиюминутном, не помышляют о вечном, некоторые даже боятся смерти. Мудрость для человека в том, чтобы верить в Бога и верить Богу. Что он нас любит и не желает нам ничего плохого. Он желает нам блаженства. В чем заключается блаженство?  В том чтобы иметь то Царство Небесное не только один или несколько дней, а бесконечное время быть с Богом и быть обладателем всего того, что Он Сам имеет. А пир он сделал для чего? Чтобы человек вкусил, попробовал и ему это понравилось. Некоторые в храм ни разу не заходили и даже не попробовав, говорят, что им это не нужно.

  Люди приходят в храм со своими понятиями о Боге и думают, что они все уже знают. Однако каждому нужно прибавление ума. Ведь Бог бесконечен. И даже бесплотные умы – Ангелы, предстоя перед престолом Божиим, трепещут и не стесняются удивляться Ему. А мы как будто уже все знаем. Хотя мы очень мало знаем, на самом деле. Каждому Бог открывается несколько по-своему; что-то мы из книжек прочитали, что-то из уст ближнего услышали, какие-то были встречи личные с Богом. Каждый человек прикоснулся, попробовал и получил что-то очень ценное. Это нужно слагать в своем сердце и не забывать.

  Молитвами Богородицы всем желаю ума Христова, не просто человеческого, такого временного, а действительно мудрости, которая может быть передана только через благодать Духа Святого по молитвам Иисуса Христа и Богородицы. Другого пути нет. Они всегда изображаются около Царских врат. Спаситель наш Иисус Христос и Богородица. Они вводят нас в Царствие Небесное. Сами мы через врата Царские не пройдем иначе. Какие бы упражнения духовные мы ни делали. Не поможет, только Спаситель может нас ввести. Вот поэтому нам необходимо Причастие».

   После Божественной Литургии был отслужен молебен перед началом учебного года.  

 

Июл 09

В Неделю 6-ю по Пятидесятнице, святых благоверных князей Петра и Февронии, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

8 июля 2018 года  епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в день памяти святых благоверных  князей Петра и Февронии в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.  

Святой благоверный князь Петр (в иночестве Давид) и святая благоверная княгиня Феврония (в иночество Евфросиния) — русские православные святые, Муромские чудотворцы.

История жизни святых князей Петра и Февронии — это история верности, преданности и настоящей любви, способной на жертву ради любимого человека.

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой — тело князя покрылось струпьями и язвами. Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу.

В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил, поскольку Феврония была простолюдинкой: "Ну как это можно — князю дочь древолаза взять себе в жены!". Феврония исцелила князя, но поскольку дочь пчеловода прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь со стыдом снова вернулся к Февронии. Феврония вновь вылечила Петра, и уже тогда он женился на ней.

Вместе с молодой княгиней Петр возвращается в Муром. Князь Петр полюбил Февронию за благочестие, мудрость и доброту. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания.

После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию и, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Гордые бояре потребовали, чтобы князь отпустил свою супругу. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией. Приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, соблюдая все заповеди и наставления господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Были ли у них дети — устное предание не донесло сведений об этом. Святости они достигли не многочадием, но взаимной любовью и хранением святости брака. Именно в этом — смысл и назначение его.

Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине. Брачные обеты даже после пострига сохраняют для них свою силу, потому что они исполняют и последнее свое обещание друг другу — умереть одновременно.

Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе в одном гробе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Так Господь прославил не только Своих святых, но и еще раз запечатлел святость и достоинство брака, обеты которого в данном случае оказались не ниже иноческих.  

0 1 3 4 5 6 8 7 9

 

 

Июн 24

В Неделю 4-ю по Пятидесятнице епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

24 июня 2018 года  епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию  в храме святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре.Его Преосвященству сослужил ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер.

По завершении богослужения владыка Аристарх поздравил верующих с причастием Святых Христовых Тайн и преподал архипастырское благословение.  

1

2 3 4 5   

6