мая 17

Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

         7f2n2h2n24cau0ho4e3e9406m6b707dl

Автор статьи: Клавдия Каленьчук

         Православная Церковь в этом году отмечает  Вознесение 17 мая.

         На 40-ой день по Пасхе празднуется Вознесение Господне. Это один из самых древних праздников Пасхального цикла. Вознесение Господне, несмотря на физическую разлуку Христа с человечеством, таит в себе радость Пасхи и надежду на будущую встречу в Царстве Небесном.

         Еще только вчера, в последний раз в этом году, мы слышали и произносили своими устами слова торжественных пасхальных песнопений. А сегодня мы уже празднуем торжественное событие, имеющее огромное значение для нашей христианской Церкви, для всего человеческого рода. Сегодня Церковь напоминает нам о Вознесении на Небо Господа нашего Иисуса Христа.

         Он был от начала на небесах и сошел на землю, дабы спасти погибающий род человеческий.

         Сошел Он на землю по любви к нам. И, завершив великое Свое земное служение, Он опять возвращается к Своему Отцу – туда, где пребывал и раньше.

          Целью воплощения Сына Божия было возвестить миру Божественную истину, направить людей на путь покаяния и спасения. Даровать людям избавление от вечной смерти.

         И вот, совершив дело спасения человеческого рода, примирив Бога с людьми, Господь возносится на небо…

         Праздник Вознесения сочетает в себе радость встречи и радость разлуки.

         После искупительных страданий Учителя смерть разлучила апостолов с Ним. В скорби находились они. Но, как мы знаем, после славного Воскресения Своего Господь много раз в течение сорока дней (от Пасхи до Вознесения) являлся им, беседовал с ними, наставлял их. Каждая такая встреча учеников со своим Божественным Учителем, несомненно, была радостью для них.

         Но вот наступила последняя встреча. Последняя беседа Учителя с учениками. И за ней последовала разлука на долгие, долгие времена. До самого Его второго пришествия на землю.

         Надо бы печалиться… А апостолы и ближайшие ученики Христовы, еще маленькая Церковь, которая уже создалась на земле, находятся в радости…

         Евангелист Лука повествует нам, что по Вознесении апостолы с радостью вернулись в Иерусалим.  К этой радости они были подготовлены Самим Господом.

         Мы знаем, что ближайшие ученики Спасителя были неразлучны с Ним во все дни Его земной жизни. Наслаждались беседой с Ним. Слушали Его поучения. Видели чудеса, творимые Им…

         Правда, тогда они еще не все полностью и правильно понимали, так как еще не были просвещены Святым Духом. Но им было радостно видеть своего Божественного Учителя, исполнять Его повеления. И потому, когда Он на Тайной вечери говорил им о том, что Ему надлежит и пострадать, и умереть, и в третий день воскреснуть, и затем совсем уйти от них, Он, конечно, заметил, что они опечалились.

         Ученики Христовы были готовы к разлуке.

         Утешая их, Спаситель сказал им: “Если бы вы Меня, действительно, любили, вы радовались бы, что Я иду к Отцу Моему. Для вас же лучше, чтобы Я пошел к Отцу. Потому что Я приготовлю вам место, чтобы и вы были, где Я. Я пошлю вам от Отца Духа Утешителя, Который наставит вас на всякую истину”.

         Он оставил на земле Свое Божественное учение, указал путь, идя по которому мы можем достигнуть вечной блаженной жизни в неизреченном Царстве Божием. Для искупления наших грехов принял человеческую плоть. Освятил ее Своей Божественной силой и с этой преображенной плотью вознесся на небо. На то высшее небо, где особенно пребывает Бог, куда не проникает ни грех, ни смерть, где пребывают только святость и правда, где Бог открывает Свою славу в неприступном блеске. И вот там, в этом месте постоянного присутствия Божия, наш Господь Спаситель пошел приготовить место всем истинным последователям Его. Своим Вознесением на небо Господь с очевидностью засвидетельствовал, что Он воистину Сын Божий и истинный Бог. Ведь возносился Он на небо Сам, Своей собственной силой, показав при этом Свое Божественное величие.

         Небо, на которое вознесся Господь,- конечно, это не то звездное небо, которое мы с вами видим над собой. И не бесконечное мировое пространство, но высшее небо – место вечного пребывания Превечного Бога.

         Как Бог Он всегда был на небеси и на всяком месте. А вот теперь Свое человеческое естество, которое Он принял от Девы Марии, Он вознес к Небесному Престолу Божию.

         Утешая своих апостолов, Спаситель обещал им послать Святого Духа, Который будет наставлять их без Него. И, как мы знаем, в день Пятидесятницы сошел на апостолов Дух Святой. Но не только на апостолов, а и на всех верующих.

          Господь призывал всех христиан в Небесное Царство, а не к царству земному. Спаситель повелел Ученикам “ожидать Утешителя” – Духа Святого. Когда в день Пятидесятницы на святых Апостолов сошел Святой Дух, ученики осознали, что призваны “идти и проповедовать всем народам”. Впоследствии они принимали за Христа мученическую кончину, передавая знание, которое получили, являясь учениками Христа. Во время Вознесения Христос дал людям надежду на Свое Возвращение. Достойно принять этот великий дар – задача христианина.

         На месте Вознесения Господня, на Елионской горе, был возведен храм Вознесения. Его построили в IV веке, но он не сохранился до наших дней.

         В праздник Вознесения на горе служат Литургию. Во всех храмах православной Церкви служат Всенощную и выполняют Отдание Пасхи. До Отдания на вечерне поются стихиры Пасхи. Вознесение – символическое окончание празднования Пасхи.

         Но и для нас, живущих на земле, великая радость. Вознесся Господь, плотию Своею вошел в славу Отчую – и теперь мы, как говорит святой Иоанн Златоуст, с ужасом и удивлением смотрим и видим, что в самых глубинах тайны Святой Троицы находится человек! Человек Иисус Христос!

         Да, Он Сын Божий, но и нам Он родной – Человек…

         Мы сказали вначале, что Вознесение – это праздник разлуки… Но какая разлука!.. Восходит Господь на небо и с Собою в тайну Божественной Жизни вносит всю тайну человека. Вот что теперь человек представляет собой! И понятна теперь нам радость апостолов.

         У них теперь было уже все: было небо на земле, была вечность в них самих и они были в вечности.

         Вознесение Господне на небо имеет ближайшее отношение к нашему спасению, к личному спасению каждого из нас.

         В разлуке с Господом во время Его вознесения мы видим проявление любви Божией к людям, указывающей нам наше человеческое призвание.

                                                                                                          Дорогие нижнеамурцы!

         Приход кафедрального храма Святителя Николая поздравляет вас с праздником Вознесения Господня! Желает вам мира, благополучия и доброго здравия!

мая 10

Праздничное шествие в День Победы в Николаевске-на-Амуре.

 9 мая по улицам Николаевска-на-Амуре состоялось праздничное шествие,  посвященное  73-й годовщине  Победы в Великой Отечественной войне, которое завершилось митингом  и парадом на главной площади города.

Клирики и прихожане храма святителя Николая приняли участие в празднике.  

0 01 02 2 3 4

мая 06

В Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

6 мая 2018 года, в 5-ю неделю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти  святого великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.  

В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

Перед иудеями Господь совершил множество чудес. И они, хорошо знавшие Писание, требовали знамений, что Он истинный Бог. А самарянка, которая не знала Св. Писания, сразу в Него уверовала. Почему? Когда Господь указал ей на ее греховность, она сразу признала себя грешницей. Это начало покаяния… И это открыло ей глаза, ибо покаяние открывает двери познания Бога. Знание Бога быть только внутреннее, сердечное. Никакое внешнее знание христианских истин не приближает к Богу, приближает только покаяние.

  Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

      Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

     Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

     После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
     Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. 

1 2

cof

cof


 

Апр 24

В Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    22 апреля 2018 года в день памяти святых жен-мироносиц, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан Аяно-Майского района иерей Виталий Большаков.  

Сегодня наша Церковь прославляет подвиг святых женмироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии,Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые любили Христа чистою, святою любовью.

Слабые, пугливые женщины чудом веры на наших глазах вырастают в жён-благовестниц, давая нам образ мужественного и самоотверженного служения Богу.  

2 3 4 5 6

Апр 15

В Неделю 2-ю по Пасхе, в праздник Антипасхи, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

  15 апреля 2018 года в праздник Антипасхи, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию  Иоанна   Златоустаго   в храме     святителя       Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерея Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан Аяно-Майского района иерей Виталий Большаков.  

Антипасха — это день, когда завершается Светлая Седмица. В этот день верующие как бы еще раз переживают праздник Пасхи, но уже с другими эмоциями. В день Светлой Пасхи Христовой принято радоваться воскрешению Христа, в день Антипасхи верующие настраиваются на новый год в ожидании новой Пасхи.

Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха.

Примечателен также тот факт, что иногда это воскресенье называют восьмым днем Пасхи. Цифра восемь символична. Она обозначает восьмой день существования мира. Перед ним будет Страшный суд, грешники навсегда отправятся в ад, а праведники навсегда – в рай. И будет обновление мира. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет в Апокалипсисе: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:1, 2).

Все эти символы нам говорят о том, что Пасха не прекращается! Она вечна. Как вечна будет пасхальная радость праведников в новом горнем граде Иерусалиме. 

1 2 3 4 5

 

Апр 09

Крестный ход в Николаевске-на-Амуре

  1 2 3 4 5 6  8 апреля 2018 года епископ Николаевский Аристарх, священнослужители  Николаевского викариатства и жители города совершили пасхальный крестный ход по улицам Николаевка-на-Амуре.

Апр 09

В храме святителя Николая встретили Светлое Христово Воскресение

В Пасхальную ночь с 7 на 8 апреля 2018 года Преосвященный Аристарх, епископ Николаевский, возглавил крестный ход, Светлую Утреню и праздничную Божественную Литургию в храме святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер и руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов.

Пасхальное богослужение было предварено совершением полунощницы Великой Субботы с чтением перед святой Плащаницей канона «Волною морскою».

По окончании крестного хода Пасхальная утреня  продолжилась в храме пением пасхального канона.

Праздничная Божественная литургия стала венцом Светлого торжества.

Завершая богослужение, архипастырь поздравил всех собравшихся, пожелав благодати и милости Божией, а также радости о Воскресшем Спасителе во все дни нашей жизни.


1 2

mde

mde

4 5 6 (2) 7 8 9 1014 13


 


 

Мар 25

Епископ Николаевский Аристарх совершил Таинство Елеосвящения в храме святителя Николая

    25 марта 2018 года епископ Николаевский Аристарх совершил Таинство Елеосвящения в храме святителя Николая г.Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер и руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов.   

1 2 3 4 017

Мар 18

В Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

   18 марта в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  Василия Великого в храме святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужил ключарь храма святителя Николая иерея Вячеслав Фицнер.

Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого “Лествицей”, поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.

Преподобный Иоанн Лествичник родился около 570 г. в семье святых Ксенофонта и Марии. В 16 лет пришел в Синайский монастырь, где через четыре года послушания был пострижен в иноки. После смерти своего наставника преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустыню Фола (близ Синая), где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы  и в слезах покаяния. Не случайно в “Лествице” преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: “Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние”. Сильна и действенна была его святая молитва, об этом свидетельствует пример из жития угодника Божия.

В возрасте 75 лет преподобный Иоанн стал игуменом Синайской обители.После четырех лет управления монастырем снова удалился в уединение и в возрасте 80 лет мирно отошел ко Господу.

Величайший из подвижников благочестия, преподобный Иоанн не только сам достиг высоты духовного совершенства, но также составил “Лествицу” – классическое руководство в духовной жизни.В “Лествице” духовный путь христианина представлен как постепенное восхождение по ступеням христианской жизни (отсюда название: эти ступени образуют лествицу, как раньше называли на Руси лестницу). Аскетический подвиг отречения от мира, борьбы со страстями и очищения сердца венчает, по преподобному Иоанну, любовь как царица христианских добродетелей. Последнее, тридцатое, слово Лествицы преподобный Иоанн посвятил христианской любви.   

1 002 3 5 6

Мар 16

Священник рассказал школьникам о православных святынях.

  15 марта храм святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре посетили ученики 1 и 8 классов общеобразовательных школ поселений Тахта и Тыр Ульчского района Хабаровского края. Руководитель отдела образования иерей Рустик Иванов познакомил школьников с внешним и внутренним устройством храма и историей возникновения православных соборов и церквей. Ребята из отдаленных поселков редко имеют возможность прикоснуться к иконам и мощам  православных святых и мучеников и вот такие встречи   вызывают искренний интерес юных паломников, и они задают различные вопросы священнику, в частности  о Таинстве Крещения. Некоторые дети собираются в ближайшее время приехать  с родителями и принять Таинство Крещения в нашем храме.

1 2 3 4