Авг 05

Первые русские страстотерпцы.

СВЯТЫЕ БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ-СТРАСТОТЕРПЦЫ БОРИС И ГЛЕБ

ib492

Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира (+ 15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев — Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Под их влиянием святой Борис возымел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих и часто молился, чтобы Господь удостоил его такой чести.

Святой Глеб с раннего детства воспитывался вместе с братом и разделял его стремление посвятить жизнь исключительно служению Богу. Оба брата отличались милосердием и сердечной добротой, подражая примеру святого равноапостольного великого князя Владимира, милостивого и отзывчивого к бедным, больным, обездоленным.

Еще при жизни отца святой Борис получил в удел Ростов. Управляя своим княжеством, он проявил мудрость и кротость, заботясь прежде всего о насаждении Православной веры и утверждении благочестивого образа жизни среди подданных. Молодой князь прославился также как храбрый и искусный воин. Незадолго до своей смерти великий князь Владимир призвал Бориса в Киев и направил его с войском против печенегов. Когда последовала кончина равноапостольного князя Владимира, старший сын его Святополк, бывший в то время в Киеве, объявил себя великим князем Киевским. Святой Борис в это время возвращался из похода, так и не встретив печенегов, вероятно, испугавшихся его и ушедших в степи. Узнав о смерти отца, он сильно огорчился. Дружина уговаривала его пойти в Киев и занять великокняжеский престол, но святой князь Борис, не желая междоусобной распри, распустил свое войско: «Не подниму руки на брата своего, да еще на старшего меня, которого мне следует считать за отца!»

Однако коварный и властолюбивый Святополк не поверил искренности Бориса; стремясь оградить себя от возможного соперничества брата, на стороне которого были симпатии народа и войска, он подослал к нему убийц. Святой Борис был извещен о таком вероломстве Святополка, но не стал скрываться и, подобно мученикам первых веков христианства, с готовностью встретил смерть. Убийцы настигли его, когда он молился за утреней в воскресный день 24 июля 1015 года в своем шатре на берегу реки Альты. После службы они ворвались в шатер к князю и пронзили его копьями. Любимый слуга святого князя Бориса — Георгий Угрин (родом венгр) бросился на защиту господина и немедленно был убит. Но святой Борис был еще жив. Выйдя из шатра, он стал горячо молиться, а потом обратился к убийцам: «Подходите, братия, кончите службу свою, и да будет мир брату Святополку и вам». Тогда один из них подошел и пронзил его копьем. Слуги Святополка повезли тело Бориса в Киев, по дороге им попались навстречу два варяга, посланных Святополком, чтобы ускорить дело. Варяги заметили, что князь еще жив, хотя и едва дышал. Тогда один из них мечом пронзил его сердце. Тело святого страстотерпца князя Бориса тайно привезли в Вышгород и положили в храме во имя святого Василия Великого.

После этого Святополк столь же вероломно умертвил святого князя Глеба. Коварно вызвав брата из его удела — Мурома, Святополк послал ему навстречу дружинников, чтобы убить святого Глеба по дороге. Князь Глеб уже знал о кончине отца и злодейском убийстве князя Бориса. Глубоко скорбя, он предпочел смерть, нежели войну с братом. Встреча святого Глеба с убийцами произошла в устье реки Смядыни, неподалеку от Смоленска.

В чем же состоял подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба? Какой смысл в том, чтобы вот так — без сопротивления погибнуть от рук убийц?

Жизнь святых страстотерпцев была принесена в жертву основному христианскому доброделанию — любви. «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4, 20). Святые братья сделали то, что было еще ново и непонятно для языческой Руси, привыкшей к кровной мести — они показали, что за зло нельзя воздавать злом, даже под угрозой смерти. «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10, 28). Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения послушания, на котором зиждется духовная жизнь человека и вообще всякая жизнь в обществе. «Видите ли, братия, — замечает преподобный Нестор Летописец, — как высока покорность старшему брату? Если бы они противились, то едва ли бы сподобились такого дара от Бога. Много ныне юных князей, которые не покоряются старшим и за сопротивление им бывают убиваемы. Но они не уподобляются благодати, какой удостоились сии святые».

Благоверные князья-страстотерпцы не захотели поднять руку на брата, но Господь Сам отомстил властолюбивому тирану: «Мне отмщение и аз воздам» (Рим. 12, 19).

В 1019 году князь Киевский Ярослав Мудрый, также один из сыновей равноапостольного князя Владимира, собрал войско и разбил дружину Святополка. По промыслу Божию, решающая битва произошла на поле у реки Альты, где был убит святой Борис. Святополк, названный русским народом Окаянным, бежал в Польшу и, подобно первому братоубийце Каину, нигде не находил себе покоя и пристанища. Летописцы свидетельствуют, что даже от могилы его исходил смрад.

«С того времени, — пишет летописец, — затихла на Руси крамола». Кровь, пролитая святыми братьями ради предотвращения междоусобных распрей, явилась тем благодатным семенем, которое укрепляло единство Руси. Благоверные князья-страстотерпцы не только прославлены от Бога даром исцелений, но они — особые покровители, защитники Русской земли. Известны многие случаи их явления в трудное для нашего Отечества время, например, — святому Александру Невскому накануне Ледового побоища (1242), великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы (1380). Почитание святых Бориса и Глеба началось очень рано, вскоре после их кончины. Служба святым была составлена митрополитом Киевским Иоанном I (1008-1035).

Великий князь Киевский Ярослав Мудрый позаботился о том, чтобы разыскать останки святого Глеба, бывшие 4 года непогребенными, и совершил их погребение в Вышгороде, в храме во имя святого Василия Великого, рядом с мощами святого князя Бориса. Через некоторое время храм этот сгорел, мощи же остались невредимы, и от них совершалось много чудотворений. Один варяг неблагоговейно стал на могилу святых братьев, и внезапно исшедшее пламя опалило ему ноги. От мощей святых князей получил исцеление хромой отрок, сын жителя Вышгорода: святые Борис и Глеб явились отроку во сне и осенили крестом больную ногу. Мальчик пробудился от сна и встал совершенно здоровым. Благоверный князь Ярослав Мудрый построил на этом месте каменный пятиглавый храм, который был освящен 24 июля 1026 года митрополитом Киевским Иоанном с собором духовенства. Множество храмов и монастырей по всей Руси было посвящено святым князьям Борису и Глебу, фрески и иконы святых братьев-страстотерпцев также известны в многочисленных храмах Русской Церкви.

Святые благоверные князья-страстотерпцы Борисе и Глебе молите Бога о нас!

Июл 30

Пребывание частицы древа Креста Господня, мощей великомученика и целителя Пантелеимона и других угодников Божиих в Николаевском викариатстве.

     В течение недели с 18 по 24 июна в Николаtвском викариатсве пребывали частица древа Креста Господня, мощи великомученика и целителя Пантелеимона и других угодников Божиих. Ежедневно в храме Святителя Николая служились молебны и пелись акафисты. Сотни верующих имели возможность обратиться за молитвенной помощью и с просьбами об исцелении от болезней душевных и телесных к одному из особо почитаемых святых Православной Церкви, который при земной хизни был врачем и  пребывая в обителях Небесных  продолжает исцелять нас, испрашивая у Господа для каждого животворящую благодать.   

IMG_20170720_130201

 IMG-20170724-WA0001

IMG_20170724_130717

IMG_20170722_110050 IMG_20170722_110040

Иереи Вячеслав Фицнер и Виталий Большаков совершили миссионерскую поездку в с.Маго, с.Чля и р.п.Многовершинный, чтобы не только жители г.Николаевска-на-Амуре, но и  неселенных пунктов района получили возможноть приложиться к мощам святых и обратиьться к ним с молитвами. В первые за много лет был отслужен молебен на золотодобывающем предприятии  р.п. Многовершинный.14 человек в этот день приняли Таинство Святого  Крещения.

IMG-20170720-WA0003  IMG-20170720-WA0010 IMG-20170720-WA0008  IMG_20170720_122248 IMG_20170720_113547

IMG-20170720-WA0013

IMG-20170720-WA0023

Мы все очень благодарны  сестрам монастыря в честь Всех святых, в земле Русской просиявших поселка Атамановка Читинской епархии за доставленную нам духовную радость.

 IMG_20170724_131800 

Июн 23

Пресвятая Троица, Боже Наш, слава Тебе!

С Праздником, дорогие братья и сестры!
С Днем Святой Троицы!
С днем рождения Христовой Церкви!

Троица (Пятидесятница) отмечается на 50-й день после Пасхи. В этот день мы молитвенно проживаем евангельское событие сошествия Святого Духа на учеников Христа. Святая Троица — триединство Отца, Сына (в воплощении Иисуса Христа) и Духа Святого.
3  июня 2017 г. в нашем Свято –Никольском  храме, как и во всех церквах Русской Православной Церкви, было отслужено Всенощное бдение в Литией и освящением хлебов, а в сам день праздника, 4 июня прошла Божественная Литургия, соединенная с Великой Вечерней. 

Троица 2017 009

20170605_093628

20170605_101307 Троица 2017 080  20170603_190629
А в сам день праздника, 4 июня прошла Божественная Литургия, соединенная с Великой Вечерней. 
Богослужение на Троицу – одно из самых длинных году (его продолжительность около трёх часов) и имеет ряд особенностей.Так, на великой вечерне впервые после Великой Субботы пелась стихира «Царю Небесный». 
«Царю Небесный» — пожалуй, одна из наиболее известных молитв, наряду с «Отче наш» (молитвой Господней) и 90-м псалмом царя Давида. Она входит в состав той последовательности молитв, которая звучит в начале многих служб и последований, в том числе в начале привычных нам утренних и вечерних молитв: «Царю Небесный», Трисвятое, «Пресвятая Троице», «Отче наш». Кроме того, есть обычай читать «Царю Небесный», чтобы призвать Святого Духа перед началом какого-либо дела. 
К особенностям службы Пятидесятницы относится и то, что Великая вечерня в день Пятидесятницы обычно совершается сразу же после литургии. Особенностью вечерни является то, что на ней читаются три молитвы св. Василия Великого с коленопреклонением (колена преклоняются впервые после Пасхи). Так было и в нашем храме. Священники нашего храма  эти молитвы на коленях. 
В этот день наш храм напоминал березовую рощу. Он был украшен березками.
Береза неслучайно является на Руси символом Троицы: ведь это одно из первых деревьев, которое одевается зеленью. Береза традиционно считается символом чистоты и возрождения. Ветвями березы украшаются храмы и дома верующих.
В день Пятидесятницы, в день сошествия Святого Духа на апостолов раскрылось миpy действие всей Пресвятой Троицы, и люди стали поклоняться и прославлять Три Лица единого Божества — Отца и Сына и Святого Духа.
Бог Отец положил основание Церкви в Ветхом Завете. Бог Сын, Ииcyc Христос, создал Церковь, воплотившись на земле. Бог Дух Святый действует в ней.

Июн 23

День защиты детей.

  1 июня в Международный день защиты детей в рамках празднования Дня славянской письменности и культуры «Новомученики и исповедники Российские начала XX века» в храме святителя Николая была проведена экскурсия  для детей  летней площадки центра детского творчества .

Клирик храма святителя Николая чудотворца иерей Рустик Иванов рассказал о архитектуре храма, иконах, Святых царственных страстотерпцах: Императора Николая, Императрицы Александры, Царевича Алексия, Великих Княжен Ольги, Татьаны, Марии, Анастасии,  невинно пострадавших от безбожной власти . 

IMG-20170601-WA0023 IMG-20170601-WA0024  IMG-20170601-WA0026

IMG-20170601-WA0025

Все дети с вниманием слушали и живым интересом задавали вопросы, ведь  на экскурсии уроки истории  проходят в неформальной обстановки  и для подрастающего поколение нужно донести историю революции как ошибку безбожной власти для того, что бы не совершать  в будущем.

мая 26

Вознесение Господне!

25 мая 2017 года Святая Церковь воспоминает Вознесение Господа и Спаса Нашего Иисуса Христа, которое совершается на сороковой день после Святой Пасхе.

По Своем Воскресении в течение сорока дней Господь Иисус Христос не раз являлся апостолам, научая их основам созидания Церкви и распространения истинной веры. В сороковой день, когда совершилось последнее такое явление, Господь, дав ученикам обещание о скором ниспослании миру Святого Духа – третьего Лица Святой Троицы – вывел учеников из Иерусалима на Елеонскую гору по дороге к Вифании и, благословляя их, стал возноситься на небо, «и облако взяло Его из вида их».

Вознесением завершилось земное служение вочеловечившегося Бога Сына. Победив смерть, дав тем каждому человеку возможность воскреснуть во славе, Он совершил и большее – в Своем Лице вознес человеческую природу к Престолу Бога Отца, в горные обители, предуготовив этим естество человека к принятию Святого Духа, которого Он обещал послать людям Своим от Отца.

В день празднования Вознесения Господня нам надо особенно помнить, что мы, прежде чем сможем достичь уготовляемых нам Господом вечных обителей, должны сами стараться быть обителями Святого Духа. Апостол неоднократно нам напоминает: "Разве вы не знаете, что вы — храм Святого Духа". А это значит, что мы должны стремиться не только к полному освящению нашей души, но и тела. Душа и тело должны быть сперва подчинены духу человека, а дух наш должен предать душу и тело наше Богу, сделать все наше существо проницаемым для Духа Святого.

В храме Святителя Николая в этот праздничный день была отслужена Божественная Литургия, которую совершил Преосвященнейший Аристарх, епископ Николаевский в сослужении духовенства храма и викариатсва.

IMG_20170525_090112 IMG_20170525_093422IMG_20170525_093921   IMG_20170525_093931

IMG_20170525_103424

По окончании богослужения проповедь произнес ключарь храма Святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер.

мая 26

Открытый урок в храме!

В рамках празднования «Дней славянской письменности и культуры» и года «Новомученников и исповедников Церкви Русской» 24 мая в храме Святителя Николая была проведена экскурсия для учащихся кадетского 3б класса средней общеобразовательной школы №5  на тему: «Новомученники и исповедники Церкви Русской начала XX  века».     

Ключарь храма Святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер рассказал школьникам о трагических последствиях революции 1917 года для русского народа, для Церкви и её служителях, о стойкости в вере христовой даже перед лицом смерти, о мученичестве и исповедничестве верующих во Христа.

В конце своего рассказа о.Вячеслав ответил на вопросы ребят. По окончаниии экскурсии все вместе сфотографировались.на фоне храма

.IMG-20170524-WA0000

 

мая 24

Кирилло — Мефодиевские чтения.

Уроки столетия 1917-2017

23 мая 2017 года в рамках празднования «Дней славянской письменности и культуры» и года «Новомученников и исповедников Церкви Русской» в средней общеобразовательной школе № 5 имени Героя Советского Союза Георгия Евдокимовича Попова г. Николаевска-на-Амуре прошел открытый урок на тему: «Русская Православная Церковь после октябрьской революции».

Клирик храма святителя Николая чудотворца иерей Рустик Иванов рассказал ученикам 10 класса о том, что 2017-й — «юбилейый год, год воспоминания о трагических событиях 100-летней давности, год, который мы особым образом посвящаем памяти новомучеников и исповедников Российских.» Каждое время рождает свое понимание смысла истории. Однако неизменным остается подход, при котором исторический процесс видится не как последовательность не связанных между собой фактов, а как взаимообусловленный ряд событий, в течении которых прослеживается определенная закономерность. Ничто в настоящем не возникает само по  себе, все имеющиеся в данный момент процессы и явления имеют свои корни в прошлом. Поэтому анализ и оценка событий прошлого помогает человеку понять настоящее, меньше ошибаться с формированием будущего.

На открытом уроке ученики подготовили свои доклады и выступили:«100 летие свержения императора Николая 2»- Чемоданов Артем; «Гонение на Русскую Православную Церковь в 20 веке»-Рассамахина Арина;«Новомученики и  Русской Православной Церкви 20 века»-Бронникова Ксенья;«Востоновления Патриаршиства в России»-Астафьева Ольга; «Нижнеамурские новомученики»-иерей Рустик Иванов.

DSC_1336

DSC_1348 DSC_1337

DSC_1353 (1)

В заключении урока провели анализ и обсудили данную тему, всех очень заинтересовало и  педагоги и ученики пожелали еще встретится и провести подобный урок.

иерей Рустик Иванов
Руководитель социального отдела
Николаевского викариатства

 


 

мая 21

Награждение учащихся Воскресной школы.

По окончании воскресной Божественной Литургии 21 мая Преосвященней Аристарх, епископ Николаевский наградил учащихся воскресной школы храма Святителя Николая, принимавших актиное участие в проведении театрализованной постановки к Светлому Христову Воскресению и Пасхальном концерте. 

Владыка поблагодарил ребят и вручил им Грамоты и книги с духовными наставлениями игумена Никона (Воробьева)..

IMG-20170521-WA0011

IMG-20170521-WA0006IMG-20170521-WA0005IMG-20170521-WA0000

За тех, кто не смог сегодня быть в Храме поздравления принимали родители.

Слава Богу за все!

мая 18

Рукопашный бой в честь Дня Победы!

 В спортивном комплексе «Атлант» прошло открытое первенство Николаевского муниципального района по рукопашному бою, посвященное 72-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне.

14 мая 2017 г в открытм первенстве по рукопашному бою, приняли участие 42 бойца четырех спортивных клубов. Своих участников выставили на соревнование спортивный клуб ДЮСШ, отделение «Бокс» (тренер иерей Рустик Иванов), спортивный клуб «Водник» (тренер Шакиров Р.З.), спортивный клуб «Нят-Нам» (тренер Караваев В.С.) и спортивный клуб «Боец» (тренеры Горащенко О.А. и Юдин В.В.).

В 12-45 состоялось торжественное открытие первенства по рукопашному бою. В зале по периметру расстеленного на полу татами выстроились участники соревнований. С приветственным словом к участникам обратились клирик храма святителя Николая чудотворца иерей Рустик Иванов, главный судья Заикин Н.Н., заместитель главы Николаевского муниципального района, мастер спорта СССР по боксу Магомедов И.И., директор ДЮСШ Гладышев А.А.

Целью и задачей организаторов этих традиционных соревнований ставилось.

— ознаменакомление молодежи с историей  Дня Победы в ВОВ.

— воспитание патриотизма, духовно-нравственных и волевых качеств;

— пропаганда здорового образа жизни  и занятие спортом;

— выявление сильнейших спортсменов;

— развитие связей между спортивными  организациями Николаевского района;

— повышение спортивного мастерства;

Под звуки гимна России был поднят флаг соревнований, прозвучали слова приветствия участникам. Зал был полностью  заполнен зрителями, для которых даже дополнительно установили ряды скамеек, многие стояли

 Интересные схватки начались уже в младших возрастах. Юные бойцы, активно выбирая позиции для атаки, вполне профессионально наносили хлесткие удары, совершали броски. За единоборствами внимательно следили судьи и рефери, в нужное время, останавливая поединки громкими командами.

image_image_109361_thumb image_image_109357_thumb image_image_109336_thumb image_image_109314_thumb

  image_image_109279    

  По окончании встречи и объявлении победителя, поднимали руку выигравшего схватку. Интересные моменты поединков фиксировали десятки фотоаппаратов. Дети и юноши в предварительных встречах проводили полторы минуты чистого времени. Финальные встречи у юношей  длились две минуты. У юниоров и взрослых предварительные бои шли две минуты, финальные — три минуты. Особенно интересными были бои подготовленных спортсменов старших возрастов. Здесь, кроме ярких ударов, красивых бросков, удержаний и болевых приемов, присутствовала осознанная тактика ведения боя. Прежде чем вступить в боевой контакт, нанести решающие удары, бойцы тщательно выбирали позицию и дистанцию, действовали сериями ударов, лучшие из которых зрители награждали аплодисментами. Бои велись в пределах размеченного круга, за его границами рефери останавливал встречу, и все начиналось с центра. Увлекательные для зрителей и напряженные для участников бои сменяли друг друга на протяжении четырех часов, с небольшими перерывами. После полуфинальных встреч, прошли финалы, в которых определились победители соревнования в отдельных весовых категориях по возрастам. Среди самых юных участников 2008 года рождения в весе до 27 кг. победил Новиков Семен. Среди 9-10-летних участников в весе до 30 кг в финале победил Карпенко Клементий. Много боев состоялось в возрасте 2008-2009 годов рождения. После полуфинальных боев в финалах в весе до 33 кг победил Сайдумаров Шейх, до 36 кг победил Шемелин Илья, свыше 36 кг сильнейшим стал Рогожин Владислав. Среди 10-11-летних спортсменов в весовой категории до 30 кг лучшим стал Бычинский Эдуард, до 36 кг — Горин Дмитрий. В возрасте 11-12 лет и весе до 39 кг. победил Маслов Максим. Среди 12-13-летних боксеров весом до 42 кг сильнейшим стал Уркаев Ибрагим. Хорошо был представлен возраст 16-17 лет. Здесь выступало более десяти спортсменов. В весе до 50 кг победу одержал Александров Михаил, в весе до 60 кг сильнейшим стал Рудь Антон, в весе до 70 кг — Новиков Данил. Среди спортсменов 18-20 лет до 60 кг победителем признан Пыг Вадим. В категории свыше 18 лет и весе до 65 кг в упорной финальной схватке Луцышин Максим одолел Шайхмурзина Валерия. В финале и весе свыше 70 кг сошлись Цапро Никита и Винник Олег. После серий тяжелых ударов и схваток на ковре победу одержал Никита.

image_image_109213_thumb

image_image_109218_thumb

  В церемонии награждения участвовала руководитель отдела по молодежной политике, физической культуре и спорту Николаевского муниципального района Абабкова А.В. Победителей и призеров наградили медалями и дипломами. Всех участников запечатлели на фотоснимках. Мероприятие прошло зрелищно, выявило сильнейших спортсменов рукопашного боя в районе на данный период, порадовало горожан красивыми боям. Хорошо, что в нашем городе создаются благоприятные условия  молодежи для занятия единоборствами.

Анатолий Марченко.

Руководитель социального отдела Николаевского викариатства

иерей Рустик Иванов.

 

Апр 29

Светлое Христово Воскресение в п.Лазарев

В светоносную Ночь Воскресения Христова в приходе Покрова Пресвятой Богородицы п.Лазарев была совершена Светлая заутреня и Божественная Литургия, за которой все прихожане причастились Святых Христовых Таин!

Утром на Пасхальную обедницу пришли дети и старики, и они не остались без благодатного Богообщения в Причастии!

DSCN2834 DSCN2830

Все были рады освященным куличам и разноцветным пасхальным яйцам!

иеромонах Филарет (Алеев).