Июн 11

В Неделю 2-ю по Пятидесятнице, в День Всех святых в земле Русской просиявших, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    10 июня 2018 года  в День Всех святых в земле Русской просиявших, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию   в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер  и настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы п. Лазарев иеромонах Филарет (Алеев). За труды, понесенные во славу Святой Церкви, епископ Николаевский Аристарх возложил  заслуженную награду — крест с украшениями, на иеромонаха Филарета. "Аксиос".

Каждый год Русская Православная Церковь совершает память "всеблаженных и богомудрых угодников Божиих" – Всех святых, просиявших своею жизнью и подвигами в земле Русской и непрестанно молящихся о ней.

Празднование Собора всех святых, в земле Российской просиявших, появившееся в 50-е гг. XVI в. и забытое в синодальную эпоху, было в 1918 г. восстановлено, а с 1946 г. стало торжественно совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.

Центральным моментом праздника является, конечно же, прославление Церковью святых, просиявших своими добродетелями в нашем Отечестве, и молитвенное обращение к ним.

Святые Церкви – наши помощники и предстатели перед Богом на протяжении всей нашей земной жизни, поэтому частое обращение к ним есть естественная потребность всякого христианина; тем более, обращаясь к русским святым, мы имеем еще большее дерзновение, так как верим, что "наши святые сродники" никогда не забывают своих потомков, совершающих "любовию их светлый праздник".

Впрочем, в русских святых мы чтим не только небесных покровителей святой и грешной России: в них мы ищем откровения нашего собственного духовного пути", и внимательно всматриваясь в их подвиги и "взирая на кончину их жизни", стараемся, с помощью Божией, "подражать вере их", дабы Господь и впредь не оставлял бы землю нашу Своей благодатью и являл бы в Русской Церкви святых Своих до скончания века.  

1 2 3 115

Июн 03

В Неделю 1-ю по Пятидесятнице, в День Всех святых, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    3 июня 2018 года  в День Всех святых, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию   в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков. По завершении  Божественной литургии Преосвященный вручил  грамоты за хорошую учебу ученикам воскресной школы.

Память Святых почиталась еще с ранней христианской церкви, когда Святыми называли всех христиан, как получивших в крещении новую жизнь и принадлежащих отныне Христу. Первыми христианами, которых церковь стала почитать особым образом стали те, кто умер за веру.

Сколько всего святых в христианстве – неизвестно. О подвиге тысяч никогда не будет известно, в том числе и о мучениках первых веков христианской церкви, разорванных дикими зверями на арене цирка за веру во Христа.

Существуют множество свидетельств об обычае сохранять мощи мучеников как драгоценную реликвию, почитать место захоронения. Подобные празднования и молитвы на могилах мучеников за веру были приняты повсеместно, где имелись их захоронения.

Днем почитания этих Святых подвижников обычно считался день смерти, который стал именоваться днем их рождения для неба. В дальнейшем культ мучеников распространился на все поместные церкви и помимо дней памяти отдельных мучеников, стал отмечаться и общий праздник в их честь.

Первое упоминание о Дне всех Святых отмечено в IV веке. Святой Иоанн Златоуст свидетельствует, что византийская церковь почитала память всех мучеников в первое воскресенье по Пятидесятнице.

Собор всех Святых — ежегодный переходящий праздник. Во всех православных храмах в этот день проводится праздничная литургия, читаются хвалебные каноны и служится общий молебен в честь всех последователей Иисуса Христа — пророков, мучеников, исповедников, пустынники, преподобные, святители, Христа ради юродивые.

Не случайно этот день назначен после праздника Троицы, ведь именно Троица считается днем становления православной Церкви. Стараниями и жертвами уверовавших людей православие было распространено по миру, и в награду все содействовавшие этому были приняты как равные в Царствии Небесном.  

1 2 3

cof

dav

6

мая 27

В День Святой Троицы, Пятидесятницы, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

      27 мая 2018 года,  в День Святой Троицы, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию и великую вечерню с чтением коленопреклоненных молитв в храме святителя Николая г.Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.  

Согласно Новому Завету, перед восшествием на Небеса Христос неоднократно являлся апостолам, наставляя их, дабы подготовить к сошествию на них Святого Духа. Это и произошло спустя десять дней после Вознесения. Апостолы, находящиеся в комнате, где проходила их последняя трапеза со Спасителем — Тайная Вечеря — внезапно услышали необъяснимый шум с небес, подобный шуму ветра. Звук заполнил всю комнату, а после им был явлен огонь: он разделился на отдельные языки пламени, и каждый из апостолов воспринял его. С этого момента ученики Спасителя получили возможность говорить на всех языках мира, дабы нести свет христианского учения всем народам. По этой причине день Святой Троицы почитается также как день основания церкви.

В честь сошествия Святого Духа праздник и получил такое название: это событие обозначило триединство Бога. Три ипостаси Святой Троицы — Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух — существуют в единстве, творя мир и освящая его Божественной благодатью.

Праздник был установлен в конце четвертого века после принятия догмата о Божественном триединстве. На Руси празднование было утверждено спустя три столетия после Крещения. Со временем День Святой Троицы стал одним из самых любимых и почитаемых в народе праздников: помимо церковных установлений, появилось множество народных традиций и обычаев, которые стали неотъемлемой частью этого дня.    

1 2 3 4 5 6 7 8 9

мая 26

Клирик храма святителя Николая посетил торжественную линейку «Последний звонок»для выпускников кадетских классов.

     25 мая  2018 года руководитель отдела образования  Николаевского викариатства иерей Рустик  Иванов посетил торжественную линейку «Последний звонок» выпускников  4 и 11 кадетских класса МЧС средней общеобразовательной школы №5 города Николаевска-на-Амуре.

В своем выступлении отец Рустик пожелал выпускникам применять знания, полученные  в школе, в жизни и определиться с выбором профессии, а также радовать своих родных и учителей  успехами и  приносить пользу своей Родине во славу Божию.

Ребятам вручили дипломы об окончании кадетского класса. В свою очередь выпускники передали  эстафету кадетам  4 класса. 

2 3 4 5

мая 26

Экскурсия в храме святителя Николая

   24 мая 2018 года в храме святителя Николая г. Николаевска-на-Амуре руководитель отдела образования иерей Рустик  Иванов организовал экскурсию для детей  КГКОУ ШИ 16 школы-интерната для инвалидов. Священник рассказал детям об устройстве  храма,  о житии святителя Николая Чудотворца и  о православных праздниках. 

1

мая 23

В день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    22 мая 2018 года,  в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.

По завершении Божественной литургии Преосвященный Аристарх совершил чин малого освящения воды. Крестный ход вокруг храма завершил праздничное богослужение.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию, на обратном пути намереваясь остановиться в Мирах Ликийских, чтобы забрать себе мощи святителя Николая для повышения престижа своего города и стимулирования торговли. Барийцы опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Сорок семь барийцев, вооружившись, отправились в храм святителя Николая. Там они связали монахов, стороживших святыню, разбили церковный помост, под которым стояла гробница, и извлекли из саркофага бо́льшую часть мощей Святителя, в спешке оставив в саркофаге около 20 % мощей, которые впоследствии забрали венецианцы.

8 мая корабли прибыли в Бари. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало ещё большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

В настоящее время около 65 % мощей Николая Чудотворца находится в базилике Святого Николая в Бари под престолом алтаря крипты. Там же, в Бари, находится православная Церковь Николая Чудотворца. 

1 3 2 4 5

 

мая 18

В день праздника Вознесения Господня епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

    17 мая 2018 года в день праздника Вознесения Господня епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.    

1 2

мая 14

В Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

      13 мая 2018 года, в 6-ю неделю по Пасхе, о слепом, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.   

Неделя о слепом — это шестое воскресенье после Пасхи. Однажды Господь Иисус Христос увидел слепого, просящего милостыню. На вопрос учеников, кто согрешил, он или его родители, Христос ответил, что «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру» (Ин.9,3-5). Сказав это, Господь сотворил брение, помазал им очи слепого и сказал ему: «Иди в Силоамскую купель, омой свои глаза и будешь здоровый».

Так и произошло. После этого исцеленный от слепоты, которая была у него от рождения, стал свидетельствовать о Христе. Тогда первосвященники и старейшины иудейские стали допытывать бывшего слепого, спрашивая у него: «кто тебя исцелил», «как», «зачем» и «почему», «а также действительно ли ты был раньше слепой, а может быть, нет?». Они подвергли допросу даже его родителей. Но, получив неоспоримые ответы от самого слепорожденного и от его родителей, вывод какой  они сделали был — «Не от Бога Этот Человек» (Ин.9,16). Это сказали старейшины иудейские, указывая на Христа. Однако прозревший возразил: «Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин.9,33). Этим законники были выведены из себя окончательно и выгнали бывшего слепого вон. На вопрос Христа, верует ли он в Сына Божия, Которого видел и слышал, этот человек сказал: «Верую, Господи! И поклонился Ему» (Ин.9,38).

На этом примере слепорожденного, исцеленного Иисусом Христом, Святая Православная Церковь представляет нам образ всякого грешника, который есть слепец от рождения, «потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим.3,23). Дарованием же чудесного света духовным и телесным очам слепца поучает, что просветитель истинный – есть один Господь, и только в свете Его можно узреть истинный и спасительный свет. 

icof  

cof

cof

мая 10

Праздничное шествие в День Победы в Николаевске-на-Амуре.

 9 мая по улицам Николаевска-на-Амуре состоялось праздничное шествие,  посвященное  73-й годовщине  Победы в Великой Отечественной войне, которое завершилось митингом  и парадом на главной площади города.

Клирики и прихожане храма святителя Николая приняли участие в празднике.  

0 01 02 2 3 4

мая 06

В Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре.

6 мая 2018 года, в 5-ю неделю по Пасхе, о самаряныне, в день памяти  святого великомученика Георгия Победоносца, епископ Николаевский Аристарх возглавил Божественную литургию  в храме святителя Николая  г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма святителя Николая иерей Вячеслав Фицнер, руководитель отдела образования Николаевского викариатства иерей Рустик Иванов и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы п. Нелькан иерей Виталий Большаков.  

В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

Перед иудеями Господь совершил множество чудес. И они, хорошо знавшие Писание, требовали знамений, что Он истинный Бог. А самарянка, которая не знала Св. Писания, сразу в Него уверовала. Почему? Когда Господь указал ей на ее греховность, она сразу признала себя грешницей. Это начало покаяния… И это открыло ей глаза, ибо покаяние открывает двери познания Бога. Знание Бога быть только внутреннее, сердечное. Никакое внешнее знание христианских истин не приближает к Богу, приближает только покаяние.

  Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

      Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

     Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

     После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
     Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. 

1 2

cof

cof