Сен 18

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Автор: Клавдия Каленчук.

image

Рождество Пресвятой Богородицы – это большой праздник, который является первым в числе великих двунадесятых непереходящих праздников. Церковью он был установлен в 4-м веке. В этот день празднуется рождение Той, через Которую придет Христос Спаситель. Отмечается этот праздник 21 сентября как день всемирной радости.

Рождество Пресвятой Богородицы – не просто день рождения Матери Иисуса Христа. Это одно из событий в той цепочке, которая вывела человечество на путь спасения. Как и было задумано Богом.

Евангелия от Матфея и Луки начинают свое повествование с Рождества Христова, точнее – с событий, которые непосредственно предшествовали Рождеству. Но Церковь бережно донесла до нас предания, которые повествуют и о чудесных обстоятельствах появления на свет Девы Марии – Той, Кому Господь доверил стать Матерью Своего Единородного Сына.

В древнем городе Назарете, что расположился в Галилее, на севере Святой Земли, жили праведные супруги – Иоаким и Анна. Они происходили из древнего царского рода, восходящего к святому царю Давиду. Впрочем, святые супруги жили не по-царски скромно, их богатством была вера в Бога. Уже одно это делало их счастливыми, но все же было одно обстоятельство, которое омрачало счастье супругов – у них не было детей. Это всегда очень печально, когда в семье, в которой царит любовь, нет детей. А для иудеев рождение ребенка вообще считалось особым религиозным долгом: каждая семья надеялась, что обещанный Спаситель произойдет из их рода.

Бездетность святых Иоакима и Анны даже стала причиной насмешек и поношений со стороны других людей. Однажды Иоаким пришел на праздник в Иерусалимский Храм, чтобы принести жертву Богу. Но священник отверг приношение и укорил Иоакима, сказав: «Не надлежит тебе участвовать в жертвоприношениях, предлагаемых Богу, ибо не благословил тебя Бог и не дал тебе потомства в Израиле».

Услышав эти обидные и несправедливые слова, Иоаким ушел в пустыню. Там он 40 дней и 40 ночей постился и слезно молился, чтобы Господь даровал ему дитя, хотя бы в старости. Узнав о случившемся, праведная Анна тоже стала усердно молить Бога о том, чтобы стать матерью.

По древнему преданию, Иоаким в пустыне, а Анна в горнице, получили радостную весть от Ангела, что услышана их молитва. Рано утром они поспешили с благодарностью в Храм и встретились у Золотых ворот. На этот сюжет написана икона «Встреча Иоакима и Анны».

Вскоре слова Ангела сбылись – у Иоакима и Анны родилась Дочь, Которую назвали Мариам, или Мария. Имя «Мария» означает «Госпожа». Это не случайно, ведь Деве Марии предстояло стать Царицей Неба и земли. А празднество в Ее честь «почитается днем спасения всего мира»

Пресвятая Богородица явилась тем совершенным человеческим существом, каким Творец задумал и создал первого человека. Она обладала той совершенной чистотой, совершенной любовью, смирением, благодаря которым стало возможным воплощение через Нее Бога на земле. С рождеством Пресвятой Богородицы воссияла чудная заря спасения человечества, отверзлись заключенные двери рая, разрушен ад и смерть исчезла для верных, и всем дана благодать на благодать, ибо людям дарован Сам Сын Божий, и с ним всякая благодать ко спасению.

Пресвятая Богородица всегда пребывает Самой сильной Ходатаицей  и Предстательницей рода христианского пред своим Сыном и Богом. Она – наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия. Она тысячекратно спасала и спасает Россию и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Споручица грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои бесчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви бесчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира.

Период от Успения до Рождества Пресвятой Богородицы в народе называют Осенинами. Менее месяца разделяют два великих праздника, посвященных Божьей Матери. Успение называют еще Большой Пречистой, а день Рождества Пресвятой Богородица – Второй, или Малой Пречистой.

 

                Дорогие нижнеамурцы!

Приход Святителя Николая поздравляет вас с праздником Рождества Пресвятой Богородицы!

Желает вам мира, благополучия, великой радости, покровительства Пресвятой Богородицы и приглашает на праздничное богослужение:

 

20 сентября  в 17часов- вечернее богослужение

21 сентября в 9 часов – Божественная литургия

 

 

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Сен 11

День памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

   11 сентября 2018 года, в день памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме святителя Николая Чудотворца состоялась Божественная литургия. Богослужение совершил иерей Вячеслав Фицнер.

IMG-20180911-WA0012

IMG-20180911-WA0005

IMG-20180911-WA0016

IMG-20180911-WA0014

 

   После литургии, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, иерей Виталий Большаков совершил молебен о страждущих недугами пьянства и наркомании.

  Молебен совершается во всех храмах по случаю Всероссийского Дня трезвости. Интересно отметить, что данный праздник был установлен в 1913 году по инициативе Русской Православной Церкви. Однако позднее, с приходом советской власти был отменен, поскольку был связан с днем памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Традиция возобновилась только в 2005 году.

 

IMG-20180911-WA0003

IMG-20180911-WA0006

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Сен 10

В Неделю 15-ю по Пятидесятнице епископ Аристарх совершил Божественную литургию в храме святителя Николая Чудотворца.

        9 сентября, в день памяти преподобного Пимена Великого, епископ Ванинский и Переяславский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма свят. Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы пос. Нелькан иерей Виталий Большаков.

      Как нам говорит житие, преподобный Пимен Великий родился около 340 г. в Египте. С двумя своими братьями Анувием и Паисием он ушел в один из египетских монастырей, где все трое приняли иноческий постриг.

     Когда св. Пимен стал наставником и руководителем для многих иноков, они записывали его наставления для назидания другим. Некоторые из них сохранились и до наших дней. Например, на вопрос, как избавиться от навязчивых злых мыслей, старец ответил: "Если человек имеет по одну сторону себя огонь, а по другую сосуд с водой, то, когда загорится от огня, берет из сосуда воду и гасит огонь. Подобно этому злые помыслы, внушаемые врагом нашего спасения, могут, словно искра, разжечь в человеке греховные пожелания. Надо тушить эти искры водой, то есть молитвой и устремлением души к Богу".

      Преподобный говорил: "Человеку необходимо соблюдать три главных правила: бояться Бога, часто молиться и делать добро людям". "Злоба никогда не уничтожит злобы. Если кто тебе сделал зло, сделай ему добро, и твое добро победит его злобу". Однажды, когда преподобный с учениками пришел в египетскую пустыню (так как имел обыкновение переходить с места на место, чтобы избежать славы от людей), ему стало известно, что живший там старец недоволен его приходом и завидует ему. Чтобы победить злобу отшельника, преподобный отправился к нему с братьями, захватив с собой пищи для угощения. Старец отказался выйти к ним. Тогда преподобный Пимен сказал: "Мы не уйдем отсюда, пока не сподобимся видеть и поклониться святому старцу", — и остался стоять на солнечном зное у дверей его келлии. Видя такое терпение и незлобие преподобного Пимена, старец принял его с любовью и сказал: "Справедливо, что я слышал о вас, но вижу в вас добрые дела во сто раз большие". Так умел преподобный Пимен угашать злобу и подавал собою пример другим. Он имел такое великое смирение, что часто со вздохом говорил: "Я буду брошен на то место, куда будет брошен сатана!"

     Преподобный Пимен скончался в возрасте 110 лет, около 450 года. Вскоре же по кончине он был признан святым угодником Божиим и получил наименование Великий — в знак великого смиренномудрия, скромности, правдивости и самоотверженного служения Богу.

IMG-20180909-WA0019

IMG-20180909-WA0012

IMG-20180909-WA0015

IMG-20180909-WA0016

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Сен 03

3 сентября — День солидарности в борьбе с терроризмом.

sbt17181

  3 сентября на площади перед храмом святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре состоялось открытое мероприятие памяти жертв террористических атак.  

 

 

btrhdr    

   Как известно, День солидарности в борьбе с терроризмом приурочен к трагическим событиям, произошедшим в сентябре 2004 года, когда в результате террористического акта в школе № 1 города Беслана Республики Северная Осетия-Алания погибло 334 человека, среди которых 186 детей.  Бесланские события потрясли весь мир, никого не оставив равнодушным. Эту трагедию забыть невозможно, как нельзя забыть и тех, кто отдал свои жизни ради спасения детей.

   «Капля жизни» — так назвали акцию, в которой каждый присутствующий смог символически поделиться водой с теми, кого уже с нами нет, с теми, кто все три дня, находясь в заточении, не мог выпить и капли воды…

 

btr 

    В митинге приняли участие учащиеся школ, представители молодежного отдела, администрации, полиции и духовенства. Все ораторы были единодушны в том, что терроризм можно одолеть, только объединив усилия всего российского общества.

    В завершение, иерей Вячеслав Фицнер отслужил заупокойную литию в память о жертвах террористических атак.   

btr 

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Сен 02

«Всепетая, Вселюбимая наша Мати, подай нам ума прибавление…»

  image69

  2 сентября, в день памяти святого пророка Самуила, епископ Ванинский и Переяславский Аристарх возглавил Божественную Литургию в храме святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма свят. Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы пос. Нелькан иерей Виталий Большаков.

   В своем слове, после чтения Евангелия, епископ Аристарх говорил о том, что Господь приглашает всех на брачный пир, но большинство из людей находят дела, которые они считают более важными. Далее владыка прибавил: «Вчера был день знаний, а сегодня мы празднуем икону Божией Матери «Прибавление ума». Эта икона была написана после видения Божией Матери одному человеку, который увлекался чтением разных книг: еретических книг и нормальных. После этого его ум настолько воспалился от такого напряжения по поводу поиска истины, что иконописец сошел с ума, так что он мог только молиться: «Господи, верни разум!». Богородица вернула ему разум.

  Разум Христов и мудрость Божия часто отстоят от мудрости человеческой. Люди думают о сиюминутном, не помышляют о вечном, некоторые даже боятся смерти. Мудрость для человека в том, чтобы верить в Бога и верить Богу. Что он нас любит и не желает нам ничего плохого. Он желает нам блаженства. В чем заключается блаженство?  В том чтобы иметь то Царство Небесное не только один или несколько дней, а бесконечное время быть с Богом и быть обладателем всего того, что Он Сам имеет. А пир он сделал для чего? Чтобы человек вкусил, попробовал и ему это понравилось. Некоторые в храм ни разу не заходили и даже не попробовав, говорят, что им это не нужно.

  Люди приходят в храм со своими понятиями о Боге и думают, что они все уже знают. Однако каждому нужно прибавление ума. Ведь Бог бесконечен. И даже бесплотные умы – Ангелы, предстоя перед престолом Божиим, трепещут и не стесняются удивляться Ему. А мы как будто уже все знаем. Хотя мы очень мало знаем, на самом деле. Каждому Бог открывается несколько по-своему; что-то мы из книжек прочитали, что-то из уст ближнего услышали, какие-то были встречи личные с Богом. Каждый человек прикоснулся, попробовал и получил что-то очень ценное. Это нужно слагать в своем сердце и не забывать.

  Молитвами Богородицы всем желаю ума Христова, не просто человеческого, такого временного, а действительно мудрости, которая может быть передана только через благодать Духа Святого по молитвам Иисуса Христа и Богородицы. Другого пути нет. Они всегда изображаются около Царских врат. Спаситель наш Иисус Христос и Богородица. Они вводят нас в Царствие Небесное. Сами мы через врата Царские не пройдем иначе. Какие бы упражнения духовные мы ни делали. Не поможет, только Спаситель может нас ввести. Вот поэтому нам необходимо Причастие».

   После Божественной Литургии был отслужен молебен перед началом учебного года.  

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Сен 02

Миссионерская поездка в рабочий поселок Многовершинный.

      С 31 августа по 1 сентября 2018 года иерей Вячеслав Фицнер совершил миссионерскую поездку в рабочий поселок Многовершинный. На приходе в честь Казанской иконы Божией Матери был отслужен молебен, затем все желающие смогли поучаствовать в Таинстве Исповеди. Также, для собирающихся принять святое Крещение, была проведена огласительная беседа. На следующий день была отслужена Божественная Литургия. Приняли святое Крещение три человека.

       Приятно отметить, что прихожане принимают активное участие в ходе богослужения: есть пономарь и певчая. Благодаря стараниям прихожан с каждым разом служба становиться все торжественней!

IMG-20180901-WA0035

IMG-20180901-WA0029

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Авг 28

Радуйся, Обрадованная, во успении Твоем нас не оставляющая!

IMG-20180828-WA0038

        28 августа, в день Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, епископ Ванинский и Переяславский Аристарх возглавил Божественную литургию в храме святителя Николая Чудотворца г. Николаевска-на-Амуре. Его Преосвященству сослужили ключарь храма свят. Николая Чудотворца иерей Вячеслав Фицнер и настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы пос. Нелькан иерей Виталий Большаков.

IMG-20180828-WA0008

IMG-20180828-WA0007

         Праздник Успения, несмотря на будний день, собрал в храме большое количество прихожан. И не напрасно, ведь Успение еще называют Пасхой Богородицы!

           В своей проповеди иерей Вячеслав Фицнер напомнил об апостоле Фоме, который Божиим промыслом опоздал на три дня на погребение Материи Божией, и тем самым открылось людям, что тело Пречистой Девы воскрешено и взято на небо, где вместе с душой стало наслаждаться блаженством небесным.  Именно поэтому в Успении Богородицы больше радости, нежели скорби. Как и поется в ирмосе 1-ой песни: «Воспою, радуяся, Твоя Успение».

IMG-20180828-WA0011

IMG-20180828-WA0041

IMG-20180828-WA0044

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Авг 26

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы.

успение-икона

Автор: Клавдия Каленьчук.

«Сегодня мы празднуем день Успения Святейшей всех святых – Божией Матери. Она уснула сном земли; но как Она была живой до самых глубин Своего естества, так и осталась Она живой: живой душою, вознесшейся к Престолу Божию, живой и воскресшим телом Своим, которым Она предстоит теперь и молится о нас. Поистине Она является престолом благодати; в нее вселился Живой Бог, в утробе Ее Он был, как на Престоле Славы Своей. Мы верим опытом Церкви и опытом нашей собственной внутренней жизни, что как Христос воскрес, так и Божья Матерь не могла быть, даже телесно, удержана тлением во гробе. Божия Матерь телесно воскресла силой и действием Христа Бога, Которого Своей верой, чистотой, святостью Она ввела в мир. И это уже начало общего воскресения, это уже воочию виденное  нами наше будущее.» Митрополит Антоний Сурожский

28 августа Русская Православная Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Успение Богородицы – праздник, посвященный событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви.

В Евангелии о жизни Девы Марии после Распятия Иисуса говорится совсем немного. По просьбе Спасителя, обращенной Им с Креста к Своему апостолу, после завершения земной жизни Христа Иоанн Богослов «взял Ее к себе», то есть на свое попечение. Богородица постоянно находилась с апостолами, и в день Пятидесятницы, как и на учеников Христа, на Нее сошел Святой Дух.

«Хотя в Священном Писании нет повествования об обстоятельствах кончины Ее, впрочем, мы знаем об них из древнейшего и вернейшего предания», – писал в V веке Иерусалимский Патриарх Ювеналий.

            Из церковного предания известно, что Богородица после Распятия Спасителя жила в Иерусалиме – в доме родителей Иоанна Богослова. Она ежедневно ходила на Голгофу и к Гробу Господню, где неустанно молилась. В период очередных гонений на христиан Дева Мария вместе с Иоанном Богословом уехала в Эфес (на территории современной Турции), где и прожила несколько лет. Потом снова вернулась в Иерусалим. Она, как и апостолы, неустанно проповедовала Евангелие, исцеляла людей, заботилась о новообращенных христианах. Убеждать людей в истинности пути к Христу Она могла и без всяких слов: одного взгляда на Нее было достаточно, чтобы все понять.

Однажды, во время молитвы у Гроба Господня к Богородице явился Архангел Гавриил. Он сказал: «Сын Твой и Бог наш с архангелами и ангелами, херувимами и серафимами, со всеми небесными духами и душами праведных приимет Тебя, Матерь Свою, в Небесное Царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время». Так он сообщил Деве Марии, что Ее земные дни сочтены.

О полученном от Ангела известии Дева Мария сообщила Иосифу Аримафейскому – он был одним из учеников Иисуса, но в число апостолов не входил. По его просьбе и по молитве Богородицы в течение нескольких дней в Иерусалиме собралось большинство апостолов, чтобы проститься с Ней.

Пресвятая Дева ожидала завершения земных дней спокойно и даже с радостью – ведь Она знала, что там, на Небе, встретит Своего Сына и Своего Бога. Вот как описывает последние минуты Богородицы святитель Димитрий Ростовский: «Внезапно в горнице заблистал несказанный свет Божественной славы, помрачивший светильники. Те, которым открыто было это видение, пришли в ужас. Они видели, что кровля горницы открыта и слава Господня нисходит с небес, – Сам Царь славы, Христос, со тьмами ангелов и архангелов, со всеми небесными силами, со святыми праотцами и пророками, некогда предвозвещавшими о Пресвятой Деве, и со всеми праведными душами приближался к Пречистой Своей Матери».

Большинство исследователей сходятся во мнении, что Дева Мария прожила на земле 72 года и скончалась примерно в 57-м году нашей эры.

Апостолы похоронили Богородицу в гробнице Ее родителей, праведных Иоакима и Анны, в которой покоился и прах Ее супруга – Иосифа Обручника, у самого подножия Елеонской, или Масличной горы, возле Гефсиманского сада, где так любил беседовать с учениками Христос и где Он был арестован. На этом месте сейчас подземный православный (греческий) храм.

Похоронная процессия была столь торжественной и многолюдной, что это вызвало гнев иудейских первосвященников. Они ненавидели Христа, а значит, не пылали любовью и к Матери Его, Которая личным примером и убедительным словом Сама обратила в христианство многих язычников и иудеев. Посланные стражники процессии помешать не смогли: и тело Девы Марии, и идущие рядом с ним христиане были как будто ограждены невидимой стеной.

Предание хранит историю о том, как проходивший мимо иудейский священник Афония попытался опрокинуть одр (специальный похоронный помост) с телом Девы Марии, но тут же его руки были отсечены какой-то неведомой силой. Афония был так потрясен этим, что глубоко раскаялся, а потом принял христианскую веру и руки его вернулись на место.

Могилу Девы Марии апостолы закрыли камнем так же, как ранее могилу Христа, – так полагалось по обычаю.

Апостол Фома не успел на похороны Богородицы – он пришел в Иерусалим на третий день после погребения. Другие апостолы привели его к гробнице, чтобы Фома тоже мог проститься с Матерью своего Бога. «…Когда святые Апостолы, отвалив камень, открыли гроб, то пришли в ужас: во гробе тела Богоматери не было, – остались одни только погребальные пелены, распространявшие дивное благоухание; святые Апостолы стояли в изумлении, недоумевая, что это значит! Лобызая со слезами и благоговением оставшуюся во гробе погребальную пелену, они молились Господу, чтобы Он открыл им, куда исчезло тело Пресвятой Богородицы?» – повествует святитель Димитрий Ростовский.

В этот же день святые апостолы собрались все вместе за обедом – а виделись они довольно редко, ведь каждый нес Слово Божие в разных странах. И тут им явилась Богородица в окружении ангелов и сказала: «Радуйтесь! – Я с вами во все дни».

Вот почему Успение Пресвятой Богородицы – не повод для печали, а праздник. Ведь «с вами» – это значит, что Она и со всеми нами тоже «во все дни»…

            Будем чаще обращаться к Матери Божией, Которая мира не оставила, и настолько милосердна Она, Заступница наша, что, по преданию святых отцов, последнее предстательство за нас, которое будет на Страшном суде, – это предстательство Матери Божией.

             Двухнедельный пост перед праздником Успения по строгости  такой же, как  Великий пост. И если Великий пост предваряет крестные страдания, жертву крестную и воскресение Христа Бога нашего, то пост Успенский предваряет успение и воскресение Матери Божией.

            И сегодня, молясь Божией Матери, прося Ее о помощи и заступлении, мы никогда не должны забывать того дивного человеческого образа, который явила Пресвятая Дева в назидание всем нам.

                                                                                                                                                                              

Дорогие нижнеамурцы!

                Приход Свято-Никольского храма  поздравляет вас с праздником Успение Пресвятой Богородицы!

Приглашает на праздничные богослужения:

            27 августа в 17 час. – вечернее богослужение.

            28 августа в 9 час. – Божественная литургия.

            2 сентября в 11 час. – молебен к началу учебного года.

 

 

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Июл 29

В день 1030 – летия Крещения Руси в храме святителя Николая города Николаевска-на-Амуре совершена Божественная литургия

28 июля 2018 года клирик Николаевского  викариатства иерей Виталий Большаков совершил Божественную литургию, по окончании которой  был отслужен молебен и состоялся крестный ход вокруг храма. Отец Виталий зачитал Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода Русской Православной Церкви архипастырям, клиру, монашествующим и мирянам в связи с 1030-летием Крещения Руси. 

Послание Святейшего Патриарха Кирилла и Священного Синода Русской Православной Церкви архипастырям, клиру, монашествующим и мирянам в связи с 1030-летием Крещения Руси

По материалам сайта www.patriarchia.ru

28.07.2018

Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 14 июля 2018 года (журнал № 42).

Благословен Господь Иисус Христос,

Иже возлюби новыя люди, Русскую землю

и просвети ю крещением святым.

(Повесть временных лет)

 

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Ныне вся Полнота Церкви нашей чествует святого равноапостольного великого князя Владимира и с благодарностью вспоминает, как 1030 лет назад трудами сего богоизбранного и сильного духом мужа свершилось поворотное событие в истории славянских народов. Всеблагим действием Духа Святого князь обратился от языческих заблуждений, уверовал в Единородного Сына Божия Иисуса Христа и, приняв вместе со своими соратниками святое Крещение, принес на Русь спасительный свет Евангелия.

Почему мы называем событие Крещения Руси поворотным для истории наших народов? Потому что оно навсегда изменило облик всей славянской цивилизации и предопределило дальнейший путь ее развития. Это был действительно решительный поворот от тьмы к свету, от хождения во мраке ложных идей и представлений к обретению богооткровенной истины и спасению.

Человеколюбивый и Щедрый Господь даровал нам ни с чем не сравнимую милость и великое счастье: возможность принадлежать к Православной Церкви, составлять Единое Тело Христово и приобщаться к неисчерпаемому Источнику воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Итак, мы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, будучи утверждены на основании апостолов и пророков и имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем (Еф. 2:19-20).

Мы совсем немного знаем о жизни Руси до Крещения. Дошедшие до нас исторические свидетельства сохранили довольно противоречивый образ наших предков как людей, с одной стороны, жестоких и коварных, с другой — отважных и щедрых. Соблюдая законы кровной мести, славяне вместе с тем отличались особым гостеприимством и широтой души. Во времена же походов мирный славянин превращался в грозного и беспощадного воина: его ярость не знала пределов, и ради богатой добычи он был готов на все.

Славянский мир стоял как бы на перепутье между добром и злом, являя то благородные качества души, то страшную бездну тьмы. Требовался решительный и твердый шаг, чтобы сделать, наконец, этот судьбоносный выбор. И сей выбор делает святой равноапостольный князь Владимир. Православная вера, утвержденная в жизни предков трудами великого князя, преобразила народ наш, воспитала в нем дух самоотвержения и кротости, жертвенности и терпения.

На протяжении веков, последовавших за крещением в благословенных водах Днепра, Русь старалась созидать свое бытие на основании высоких христианских идеалов и верности Евангелию, стремилась устроять свою жизнь тем, что мыслитель Иван Ильин называл «целованием Креста», то есть горячей любовью ко Господу и благоговением пред совершенной Им Искупительной Жертвой. Невзирая на сложные перипетии истории, несмотря на все ошибки, уклонения и даже падения, главным для нашего народа неизменно оставалось служение Божественной правде и стояние в истине.

Приобщение к православной духовности стало мощным импульсом и для развития самобытной восточнославянской культуры. Религиозный выбор князя Владимира был, кроме того, и выбором образа мышления, христианского уклада общественной жизни и стиля культуры. Это был выбор цивилизационного пути. Теперь мы уже не можем представить себе нашу литературу, изобразительное искусство, архитектуру или музыку без евангельских мотивов и сюжетов. Пронизанные христианскими нравственными идеалами и ценностями, эти произведения вводят нас в богатый духовный мир православной веры и призывают задуматься о вечных вопросах бытия и смысле человеческой жизни.

Но не принадлежность к православной культуре лишь по рождению делает нас христианами. Быть православным христианином — это не дань традиции из «любви к отеческим гробам» и национальной истории. Быть православным христианином — это в первую очередь сознательный выбор жизненного пути, это непрестанное искание Христа и Его правды. Подобно тому как равноапостольный князь Владимир, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового (Кол. 3:9-10), навсегда отдал свое сердце Господу Иисусу, так и мы, помня, какого мы духа (Лк. 9:55), призваны быть не слышателями только, но исполнителями слова (Иак. 1:22), вполне осознавая, что жизнь наша сокрыта со Христом в Боге (Кол. 3:3).

Искание истины Христовой и стояние за нее — вот главный завет святого князя Владимира народам Святой Руси — наследникам Днепровской купели. Вся наша общая история и культура, вся многовековая духовная и церковная традиция наших народов — связаны с познанием этой истины. Оно составляет сердцевину нашего бытия и самосознания, оно и объединяет всех нас, дает силы идти по пути исторического развития, преодолевая любые невзгоды, бедствия и рознь.

И сейчас в братской нам Украине, в стране, где находится священная Днепровская купель крещения народов Руси, стихии мира сего восстают на Церковь святого князя Владимира, пытаясь разрушить единство этой святой Церкви. Духовенство и верующие подвергаются несправедливым обвинениям и поношениям. Но мы верим, что никакое давление извне не сможет разрушить священные узы Христовой любви, объединяющей нас в единое Тело Церкви. Мы верим, что наша общая молитва поможет преодолеть все испытания, сохранить чистоту Православной веры и верность канонической правде.

Единеми усты и единым сердцем прославляя Создателя за Его неизреченную милость к нам, будем же достойными сей обильно изливаемой любви Божией и того великого духовного приношения, которое сделал равноапостольный князь Владимир своему народу.

Молитвами сего дивного угодника Господня да благословит Небесный Владыка страны исторической Руси миром, да укрепит пастырей и верующих Украины, мужественно сохраняющих  верность канонической Церкви — и дарует Свою неоскудевающую помощь на пути спасения, дабы мы, не сообразуясь с веком сим, но преобразуясь обновлением ума нашего (Рим. 12: 2), совершали свое служение Богу и людям, свидетельствуя о немеркнущей красоте и созидающей силе веры Христовой. 

1 3 (2) 3 4 (2)  5 6

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Июл 17

Крестный ход в день памяти святых царственных страстотерпцев.

17 июля 2018 года по завершении Божественной литургии епископ Ванинский и Переяславский Аристарх совершил крестный ход в честь страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексея, великих княжен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.  

1

 2 3 4 5 6 7 8 9

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники